jer vidješe oči moje Spasenje Tvoje,
jer vidješe oči moje Spasenje Tvoje,
koje si pripravio pred licem svih naroda,
Svjetlost na otkrivenje poganima i Slavu naroda Tvojega Izraela."
I otac Njegov i majka divljahu se onomu što se govorilo o Njemu.
I blagoslovi ih Šimun i reče Mariji, majci Njegovoj: "Evo, Ovaj je postavljen na propast i uzdignuće mnogima u Izraelu i za znak osporavan.
Svjetlost na otkrivenje poganima i Slavu naroda Tvojega Izraela."
Vidjelo, da obasja neznabošce, i slavu naroda tvojega Izrailja.
φῶς εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν καὶ δόξαν λαοῦ σου Ἰσραήλ.¶
phōs eis apokalupsin ethnōn kai doxan laou sou Israēl
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"svjetlost za otkrivenje neznabožaca i slavu naroda tvog Izraela."
1. svjetlost Izvornik: φῶς [phōs] Gramatika: Imenica srednjeg roda u akuzativu jednine bez člana, stoji u apoziciji prema 'spasenju' iz 30. stiha. Značenje: Izravna aluzija na Izaijine pjesme o Sluzi Jahvinu koji je postavljen kao svjetlost narodima da rasvijetli duhovnu tamu svijeta.
2. za otkrivenje neznabožaca Izvornik: εἰς ἀποκάλυψιν ἐθνῶν [eis apokalupsin ethnōn] Gramatika: Prijedlog koji označava svrhu s imenicom ženskog roda u akuzativu jednine i imenicom srednjeg roda u genitivu množine bez člana. Značenje: Doslovno znači 'skidanje vela' ili 'razotkrivanje': Kristovo svjetlo uklanja koprenu neznanja s poganskih naroda (genitiv objektni) i otkriva im pravoga Boga.
3. i slavu Izvornik: καὶ δόξαν [kai doxan] Gramatika: Veznik i imenica ženskog roda u akuzativu jednine, druga apozicija uz 'spasenje' (ili povezana s prijedlogom 'za'). Značenje: Označava božanski sjaj i čast ('kabod' u hebrejskom), pokazujući da Mesija koji prosvjetljuje pogane ujedno predstavlja vrhunac časti i ispunjenje poslanja izabranog naroda.
4. naroda tvog Izvornik: λαοῦ σου [laou sou] Gramatika: Imenica muškog roda u genitivu jednine s osobnom zamjenicom u genitivu pripadnosti. Značenje: U oprjeci prema množini 'neznabošci' (ethnē), jednina 'narod' (laos) sa zamjenicom 'tvoj' čuva poseban saveznički status Izraela kao Božje svojine. Imena: - Izrael [Ἰσραήλ (heb. יִשְׂרָאֵל Yisra'el) / Israēl] (narod) Znači: Bog se bori / Onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Ime potječe iz hebrejskog glagolskog korijena 'sarah' (boriti se, ustrajati, vladati) i imenice 'El' (Bog). U grčkom jeziku riječ je nesklonjiva, a ovdje stoji u apoziciji u genitivu jednine. Promjena imena: Izvorno novo ime koje je dobio patrijarh Jakov nakon noćnog hrvanja s Bogom (Post 32,28), a kasnije označava cijeli saveznički narod.
Ovaj stih (Luka 2,32) predstavlja vrhunac Šimunovog proročkog hvalospjeva (Nunc dimittis) i donosi snažnu poruku o univerzalnom dosegu Kristova spasenja. U njemu se otkriva dvostruka Mesijina uloga: On je svjetlo koje donosi spoznaju i spasenje nežidovskim narodima (poganima), raspršujući njihovu duhovnu tamu, te je istovremeno vrhunac slave Božjeg izabranog naroda, Izraela.
Kroz te riječi stih sažima ispunjenje starozavjetnih obećanja u Novom zavjetu. Bog ostaje vjeran svom savezu s Izraelom iz kojeg potječe Spasitelj, ali Njegova milost ne poznaje etničke granice – ona obuhvaća cijelo čovječanstvo, ujedinjujući Židove i pogane u jedinstvenom Božjem planu spasenja.