I javiše mu da Isus Nazarećanin prolazi.
I javiše mu da Isus Nazarećanin prolazi.
A on povika govoreći: "Isuse, Sine Davidov, smiluj mi se!"
A oni što iđahu naprijed korahu ga da ušuti, no on još jače vikaše: "Sine Davidov, smiluj mi se!"
Isus pak stade i zapovjedi da ga dovedu k Njemu. A kad se on približi, upita ga:
"Što hoćeš da ti učinim?" A on reče: "Gospodine, da progledam!"
A oni što iđahu naprijed korahu ga da ušuti, no on još jače vikaše: "Sine Davidov, smiluj mi se!"
I prijećahu mu oni što iđahu naprijed da ućuti; a on još više vikaše: sine Davidov! pomiluj me.
Καὶ οἱ προάγοντες ἐπετίμων αὐτῷ ἵνα σιγήσῃ. αὐτὸς δὲ πολλῷ μᾶλλον ἔκραζεν· υἱὲ Δαυίδ, ἐλέησόν με.¶
Kai hoi proagontes epetimōn autō ina sigēsē autos de pollō mallon ekrazen huie Dauid eleēson me
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ti idući naprijed korahu njega da ušuti. On a mnogo više vikaše: Sine Davida, smiluj se meni."
1. ti idući naprijed Izvornik: οἱ προάγοντες [hoi proagontes] Gramatika: Određeni član i particip prezenta aktivnog u nominativu množine muškog roda. Član pretvara particip u imenicu ('oni koji idu naprijed', predvodnici). Značenje: Označava ljude na čelu povorke koja prati Isusa. Oni koji bi trebali biti najbliži Isusu postaju prepreka između Spasitelja i čovjeka u potrebi.
2. korahu Izvornik: ἐπετίμων [epetimōn] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom, indikativ, 3. lice množine. Imperfekt označava trajnu ili ponavljanu radnju u prošlosti. Značenje: Strogo prekoravati, ušutkavati ili prijetiti nekome kako bi ga se obuzdalo. Mnoštvo smatra slijepčevu viku nepristojnim ometanjem svečanog prolaska učitelja.
3. da ušuti Izvornik: ἵνα σιγήσῃ [ina sigēsē] Gramatika: Veznik namjere uz glagol u aoristu aktivnom, konjunktiv, 3. lice jednine. Aorist ovdje naglašava zahtjev da smjesta i potpuno umukne. Značenje: Izražava cilj njihova prekoravanja: žele uspostaviti tišinu i ukloniti neugodnog prosjaka iz središta pozornosti.
4. On a Izvornik: αὐτὸς δὲ [autos de] Gramatika: Naglašena osobna zamjenica u nominativu jednine muškog roda uz suprotni veznik. Nominativ zamjenice 'autos' u grčkom nosi poseban naglasak ('on sam', 'a on naprotiv'). Značenje: Stvara snažan kontrast između mnoštva koje ga pokušava ušutkati i slijepčeve nepokolebljive odlučnosti.
5. mnogo više Izvornik: πολλῷ μᾶλλον [pollō mallon] Gramatika: Pridjev u dativu jednine srednjeg roda (dativ mjere ili razlike) uz prilog u komparativu. Doslovno: 'za mnogo više'. Značenje: Pokazuje kako vanjske prepreke i ušutkavanje ne gase pravu vjeru, nego je još snažnije raspiruju.
6. vikaše Izvornik: ἔκραζεν [ekrazen] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Imperfekt označava ustrajno, neprekidno vikanje koje traje unatoč opomenama. Značenje: Za razliku od prethodnog glagola 'eboēsen', glagol 'krazō' označava još siroviji, prodorniji, gotovo očajnički krik koji se ne obazire na pristojnost. Imena: - David [Δαυίδ (heb. דָּוִד) / Dauid (heb. David)] (osoba) Znači: ljubljeni, mili Tvorba: Hebrejsko kraljevsko ime izvedeno iz korijena 'dod' (ljubljeni, miljenik), koje u izrazu 'Sin Davidov' označava očekivanog Mesiju iz njegove dinastije.
Ovaj stih (Luka 18,39) savršeno sažima dinamiku ustrajne vjere nasuprot društvenom pritisku i preprekama. Slijepac, marginaliziran i ušutkivan od strane neosjetljivog mnoštva, pokazuje nesalomljivu vjeru koja raste proporcionalno s otporom. Njegov neprestani vapaj upućen 'Sinu Davidovom' otkriva duboki duhovni vid koji oštro kontrastira njegovoj fizičkoj sljepoći i duhovnoj sljepoći onih oko njega.
Konačno, tekst služi kao snažno svjedočanstvo o Božjoj milosrdnoj naravi i snazi autentične molitve. Ljudske barijere i društvena hijerarhija ne mogu spriječiti očajnički krik vjere da dopre do Spasitelja. Slijepčeva ustrajnost ostaje trajni model za vjernike: molitva koja ne odustaje unatoč preprekama i oslanja se isključivo na Kristovo mesijansko milosrđe.