Ali oni ništa od toga ne razumješe, i ta im riječ bijaše skrivena te ne shvaćahu što bješe rečeno.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ali oni ništa od toga ne razumješe, i ta im riječ bijaše skrivena te ne shvaćahu što bješe rečeno.
A dogodi se, dok se On približavaše Jerihonu, da slijepac sjeđaše uz put proseći.
Čuvši pak mnoštvo kako prolazi, raspitivaše se što bi to bilo.
I javiše mu da Isus Nazarećanin prolazi.
A on povika govoreći: "Isuse, Sine Davidov, smiluj mi se!"
Čuvši pak mnoštvo kako prolazi, raspitivaše se što bi to bilo.
A kad ču narod gdje prolazi zapita: šta je to?
ἀκούσας δὲ ὄχλου διαπορευομένου ἐπυνθάνετο τί ἂν εἴη τοῦτο.
akousas de ochlou diaporeuomenou epunthaneto ti an eiē touto
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Čuvši pak mnoštvo prolazeće raspitivaše se što bilo bi ovo."
1. Čuvši Izvornik: ἀκούσας [akousas] Gramatika: Particip aorista u aktivu, nominativ jednine muškog roda. Označava radnju koja prethodi glavnom glagolu i potiče ga: najprije je čuo buku, a potom se počeo raspitivati. Značenje: Slijepac, lišen vida, oslanja se na sluh. U biblijskoj teologiji slušanje je prvi korak prema vjeri ('vjera dolazi od slušanja'), čime započinje njegov put prema spasenju.
2. mnoštvo prolazeće Izvornik: ὄχλου διαπορευομένου [ochlou diaporeuomenou] Gramatika: Imenica i particip prezenta u mediopasivu, oboje u genitivu jednine muškog roda. Genitiv uz glagol 'čuti' označava neposredni izvor zvuka koji se opaža, a particip prezenta naglašava trajanje prolaska. Značenje: Složeni glagol s prijedlogom 'dia' (kroz) opisuje mnoštvo koje prolazi cijelim putem; buka koraka i glasova otkriva slijepcu da se događa nešto izvanredno.
3. raspitivaše se Izvornik: ἐπυνθάνετο [epunthaneto] Gramatika: Glagol u imperfektu, mediopasiv (deponentni), indikativ, 3. lice jednine. Imperfekt može označavati početak radnje ('počeo se raspitivati') ili njezino ponavljanje dok je tražio odgovor od prolaznika. Značenje: Pokazuje aktivnu inicijativu i duhovnu budnost slijepca koji ne dopušta da prilika prođe mimo njega, nego uporno traži istinu o onome što se zbiva.
4. što bilo bi ovo Izvornik: τί εἴη τοῦτο [ti eiē touto] Gramatika: Upitna zamjenica, glagol 'biti' u optativu prezenta (3. lice jednine) i pokazna zamjenica u nominativu jednine srednjeg roda. Optativ u neizravnom pitanju nakon prošlog vremena tipičan je za Lukin birani književni stil i izražava neizvjesnost pitatelja. Značenje: Pitanje ne traži samo informaciju o buci, nego o dubljem značenju samog događaja ('što bi to moglo značiti'), što otvara prostor za navještaj Isusova imena u sljedećem stihu.
Ovaj stih (Luka 18,36) iznimno živo i realistično prikazuje trenutak u kojem slijepi prosjak pokraj Jerihona primjećuje neobičnu promjenu u svojoj svakodnevici. Kroz suptilne gramatičke nijanse grčkog izvornika, poput imperfekta glagola ('stalno se raspitivao') i optativa ('što bi to moglo biti'), evanđelist nam prenosi njegovu upornu znatiželju, zbunjenost, ali i odlučnost da sazna što se događa.
Teološki gledano, ovaj kratki uvodni stih postavlja savršenu pozornicu za njegov ključni susret s Isusom. Iako je čovjek fizički potpuno slijep i marginaliziran, njegova su preostala osjetila izoštrena i budna. Njegova upornost u traženju istine o onome što prolazi pored njega (Isus Nazarećanin) simbolizira duhovnu probuđenost i glad, karakteristike koje će ga na kraju dovesti do spasonosne vjere i potpunog tjelesnog iscjeljenja.