Početna ›

Luka 17,33 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

U onaj dan, tko bude na krovu, a posuđe mu u kući, neka ne silazi uzeti ga; i tko bude u polju, isto se tako neka ne okreće natrag.

Sjećajte se žene Lotove!

Tko god nastoji sačuvati svoj život, izgubit će ga, a tko god ga izgubi, očuvat će ga živa.

Kažem vam, te će noći biti dvojica na jednoj postelji: jedan će se uzeti, a drugi ostaviti.

Bit će dvije koje melju zajedno: jedna će se uzeti, a druga ostaviti.

Biblija

Tko god nastoji sačuvati svoj život, izgubit će ga, a tko god ga izgubi, očuvat će ga živa.

Daničić-Karadžić

Koji pođe da sačuva dušu svoju, izgubiće je; a koji je izgubi, oživljeće je.

Original

ὃς ἐὰν ζητήσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ περιποιήσασθαι ἀπολέσει αὐτήν, καὶ ὃς δ᾽ ἂν ἀπολέσῃ αὐτὴν ζῳογονήσει αὐτήν.¶

Izgovor

hos ean zētēsē tēn psuchēn autou peripoiēsasthai apolesei autēn kai hos d᾽ an apolesē autēn zōogonēsei autēn

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Tko ako zatraži ovaj život njegov priskrbiti sebi izgubit će ga, tko god izgubi oživjet će ga."

Analiza

1. Tko ako zatraži Izvornik: ὃς ἐὰν ζητήσῃ [hos ean zētēsē] Gramatika: Odnosna zamjenica uz pogodbenu česticu i glagol u konjunktivu aorista aktivnog, 3. lice jednine. Ova konstrukcija tvori opću pogodbenu rečenicu ('tko god bi pokušao'), pri čemu aorist sažima životno nastojanje kao jednu cjelovitu odluku. Značenje: Glagol označava usmjereno traženje, težnju i nastojanje. Ovdje opisuje temeljnu životnu orijentaciju čovjeka koji sigurnost pokušava osigurati vlastitim snagama i vezanošću uz prolazno.

2. ovaj život njegov Izvornik: τὴν ψυχὴν αὐτοῦ [tēn psuchēn autou] Gramatika: Imenica ženskog roda u akuzativu jednine s određenim članom i osobnom zamjenicom u genitivu jednine koja izražava pripadnost. Značenje: Pojam obuhvaća i zemaljski, biološki život i samu čovjekovu osobnost ili dušu. Igra riječi počiva na dvostrukoj razini: tko grčevito čuva zemaljsku egzistenciju, gubi vječni život, i obrnuto.

3. priskrbiti sebi Izvornik: περιποιήσασθαι [peripoiēsasthai] Gramatika: Infinitiv aorista u mediju. Medijsko stanje ovdje je ključno jer naglašava da subjekt radnju vrši za sebe i u vlastitom interesu ('prisvojiti za sebe', 'sačuvati kao svoje vlasništvo'). Značenje: Izvorno znači 'učiniti da nešto ostane', 'steći' ili 'sačuvati na sigurnom'. U kontekstu dolaska Kraljevstva (i neposredne opomene o Lotovoj ženi), opisuje pokušaj da se vlastiti život zadrži pod svojom kontrolom.

4. izgubit će Izvornik: ἀπολέσει [apolesei] Gramatika: Glagol u futuru indikativa aktivnog, 3. lice jednine, nakon kojeg u drugom dijelu stiha slijedi isti glagol u konjunktivu aorista (ἀπολέσῃ) za opću pogodbu. Značenje: Glagol znači 'uništiti', 'upropastiti' ili 'izgubiti'. U prvom pojavljivanju označava konačnu, eshatološku propast, dok u drugom označava slobodno odricanje od sebične navezanosti na zemaljski život.

5. oživjet će Izvornik: ζῳογονήσει [zōogonēsei] Gramatika: Glagol u futuru indikativa aktivnog, 3. lice jednine. Riječ je o složenici od imenice 'život' (ζωή) i korijena 'roditi, proizvesti' (γίνομαι/γεννάω). Značenje: Doslovno znači 'roditi živo', 'donijeti na svijet živo' ili 'očuvati na životu'. U Septuaginti se koristi za očuvanje života u smrtnoj opasnosti (npr. primalje u Izl 1,17), a ovdje obećava da predanje života zapravo rađa puninom novoga, neuništivog života.

Zaključak

Ovaj stih (Luka 17:33) izražava jedan od najdubljih paradoksa Isusovog učenja o učeništvu. Čovjekova naravna sklonost jest grčevito držanje za vlastiti život, sigurnost, ego i prolazne probitke (opsesija da se 'sačuva' duša). Međutim, takav egocentrični pristup neminovno vodi izolaciji od Boga, jedinog pravog izvora života, te konačno završava potpunim gubitkom i egzistencijalnom propasti.

S druge strane, voljno i svjesno 'gubljenje' života radi višeg cilja - predanja Kristu i vršenju Njegove volje - zapravo je jedini pravi put u život. Bog obećava da će onu osobu koja se odrekne svoje egocentričnosti i lažne sigurnosti ovoga svijeta 'oživjeti', darujući joj neuništiv i istinski život koji nadilazi biološku smrt. Zemaljski i privremeni gubitak tako postaje jedini način za ostvarivanje vječnog dobitka.