a u dan kad iziđe Lot iz Sodome, zapljušti oganj i sumpor s Neba i pogubi sve.
a u dan kad iziđe Lot iz Sodome, zapljušti oganj i sumpor s Neba i pogubi sve.
Isto će tako biti u dan kad se Sin Čovječji objavi.
U onaj dan, tko bude na krovu, a posuđe mu u kući, neka ne silazi uzeti ga; i tko bude u polju, isto se tako neka ne okreće natrag.
Sjećajte se žene Lotove!
Tko god nastoji sačuvati svoj život, izgubit će ga, a tko god ga izgubi, očuvat će ga živa.
U onaj dan, tko bude na krovu, a posuđe mu u kući, neka ne silazi uzeti ga; i tko bude u polju, isto se tako neka ne okreće natrag.
U onaj dan koji se desi na krovu a pokućstvo njegovo u kući, neka ne silazi da ga uzme; i koji se desi u polju, tako neka se ne vraća natrag.
ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ὃς ἔσται ἐπὶ τοῦ δώματος καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἐν τῇ οἰκίᾳ, μὴ καταβάτω ἆραι αὐτά· καὶ ὁ ἐν τῷ ἀγρῷ ὁμοίως μὴ ἐπιστρεψάτω εἰς τὰ ὀπίσω.
en ekeinē tēa hēmera hos estai epi tou dōmatos kai ta skeuē autou en tēa oikia mē katabatō arai auta kai ho en tō agrō homoiōs mē epistrepsatō eis ta opisō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U onom danu koji bit će na krovu a posuđe njegovo u kući, neka ne siđe uzeti ih; i onaj u polju jednako neka se ne okrene na ono natrag."
1. U onom danu Izvornik: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ [en ekeinē tē hēmera] Gramatika: Prijedlog 'en' s pokaznom zamjenicom za daljinu, određenim članom i imenicom u dativu jednine ženskog roda. Značenje: Starozavjetni proročki tehnički izraz za 'Dan Gospodnji' — konačni dan Božjeg zahvata, suda i spasenja.
2. na krovu Izvornik: ἐπὶ τοῦ δώματος [epi tou dōmatos] Gramatika: Prijedlog 'epi' s genitivom jednine srednjeg roda označava nalaženje na površini nečega. Značenje: Ravni krovovi palestinskih kuća imali su vanjsko stubište i služili za odmor i molitvu; ne ulaziti u kuću po stvari znači ne gubiti ni trenutka na prolaznu imovinu.
3. posuđe njegovo Izvornik: τὰ σκεύη αὐτοῦ [ta skeuē autou] Gramatika: Imenica srednjeg roda u nominativu množine s određenim članom i posvojnim genitivom osobne zamjenice. Značenje: Riječ označava kućanski pribor, pokućstvo i osobne stvari — simbol svega materijalnog što čovjek posjeduje i za što mu se srce može vezati u času odluke.
4. neka ne siđe uzeti ih Izvornik: μὴ καταβάτω ἆραι αὐτά [mē katabatō arai auta] Gramatika: Zabrana izrečena niječnom česticom 'mē' i glagolom u aoristu imperativa aktivnog, 3. lice jednine, iza kojeg slijedi infinitiv aorista koji izriče namjeru ('da ih uzme'). Značenje: Aoristni imperativ zapovijeda potpunu i bezuvjetnu odluku: u času otkrivenja Sina Čovječjega nikakva briga za zemaljska dobra ne smije zadržati čovjeka.
5. neka se ne okrene na ono natrag Izvornik: μὴ ἐπιστρεψάτω εἰς τὰ ὀπίσω [mē epistrepsatō eis ta opisō] Gramatika: Aorist imperativa aktivnog u 3. licu jednine uz prijedlog 'eis', određeni član u akuzativu množine srednjeg roda i prilog 'opisō' koji je time poimeničen ('u stvari koje su iza'). Značenje: Izravna aluzija na zapovijed anđela Lotu pri bijegu iz Sodome (Post 19,17); označava potpuni raskid sa starim životom i svijetom koji prolazi.
Ovaj redak (Luka 17:31) izražava radikalnu hitnost i dramatičnost eshatološkog trenutka, odnosno dana dolaska Sina Čovječjega. Isus Krist upozorava slušatelje da će taj događaj biti toliko iznenadan i prijeloman da jednostavno neće biti vremena za brigu o materijalnim dobrima, spašavanje imovine ili dovršavanje uobičajenih svakodnevnih poslova.
Fizički bijeg i napuštanje mjesta bez povratka zapravo nose snažnu duhovnu poruku: u trenutku spasenja traži se potpuna unutarnja odvojenost od ovozemaljskog i beskompromisna spremnost. Jasna aluzija na okretanje unatrag podsjeća na Lotovu ženu te služi kao univerzalno upozorenje da svaka oklijevanja i vezanost za stari život ili materijalne stvari mogu rezultirati potpunom propašću.