I željaše se nasititi rogačima što ih jeđahu svinje, ali mu nitko ne davaše.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I željaše se nasititi rogačima što ih jeđahu svinje, ali mu nitko ne davaše.
A došavši k sebi, reče: 'Koliki najamnici oca mojega obiluju kruhom, a ja ovdje od gladi propadam!
Ustat ću i poći ocu svojemu pa ću mu reći: "Oče, sagriješih protiv Neba i pred tobom;
više nisam dostojan zvati se sinom tvojim. Učini me kao jednoga od svojih najamnika."'
I ustavši, dođe k svojemu ocu. A dok on još bijaše daleko, ugleda ga njegov otac i sažali se pa potrča, pade mu oko vrata i izljubi ga.
Ustat ću i poći ocu svojemu pa ću mu reći: "Oče, sagriješih protiv Neba i pred tobom;
Ustaću i idem ocu svojemu, pa ću mu reći: oče! sagriješih nebu i tebi,
ἀναστὰς πορεύσομαι πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ ἐρῶ αὐτῷ· πάτερ, ἥμαρτον εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐνώπιόν σου·
anastas poreusomai pros ton patera mou kai erō autō pater hēmarton eis ton ouranon kai enōpion sou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ustavši poći ću k onom ocu mome i reći ću njemu: Oče, sagriješih u ono nebo i pred tobom;"
1. Ustavši poći ću Izvornik: ἀναστὰς πορεύσομαι [anastas poreusomai] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine uz glavni glagol u futuru medija, 1. lice jednine. To je čest biblijski (semitski) idiom u kojem particip označava odlučan početak kretnje, a glagol u futuru čvrstu namjeru. Značenje: Glagol 'ustati' u grčkom je jeziku ujedno i glagol uskrsnuća. Nakon unutarnjeg osvješćenja slijedi odluka volje: napuštanje položaja duhovne smrti i pokret prema ocu.
2. Oče Izvornik: πάτερ [pater] Gramatika: Imenica u vokativu jednine muškog roda, bez člana. Značenje: Iako je prokockao imanje i prekinuo sve veze, sin u svom srcu još uvijek polazi od činjenice očinstva; nada u povratak počiva na tome tko je otac, a ne na sinovljevim zaslugama.
3. sagriješih Izvornik: ἥμαρτον [hēmarton] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, 1. lice jednine. Aorist ovdje sažima cjelokupno dotadašnje djelovanje kao promašeno i dovršeno djelo koje se bez izgovora priznaje. Značenje: Osnovno značenje glagola je 'promašiti cilj' ili 'ciljnu točku'. Sin priznaje da je njegov bijeg u samodostatnost bio potpuni životni promašaj i prijestup.
4. u ono nebo Izvornik: εἰς τὸν οὐρανὸν [eis ton ouranon] Gramatika: Prijedlog smjera s akuzativom jednine uz određeni član. Prijedlog 'u' ovdje označava usmjerenost prijestupa prema nebu, odnosno protiv njega. Značenje: Židovski izraz strahopoštovanja kojim se riječ 'nebo' koristi kao zamjena za Božje ime, ali ujedno slikovito pokazuje da se njegov grijeh uzdigao sve do Božjeg prijestolja.
5. pred tobom Izvornik: ἐνώπιόν σου [enōpion sou] Gramatika: Nepredmetni prijedlog (doslovno 'u očima' ili 'pred licem') s osobnom zamjenicom u genitivu jednine. Značenje: Biblijski izraz koji pokazuje da svaki grijeh prema bližnjemu i roditelju stoji izravno pred Božjim i očevim pogledom; povreda zemaljskog oca neraskidivo je povezana s povredom Boga.
Ovaj stih iz prispodobe o milosrdnom ocu (Luka 15,18) izvanredno sažima anatomiju istinskog biblijskog pokajanja. Ono ne ostaje samo na razini osjećaja tuge, nego započinje unutarnjom odlukom i prekidom sa starim stanjem ('ustavši'), odmah prelazi u konkretnu akciju povratka ('poći ću') i kulminira iskrenim, bezuvjetnim priznanjem vlastite krivnje ('sagriješih').
Teološki gledano, stih pokazuje rasipnikovu svijest o dvostrukoj prirodi svakog grijeha: on je uvijek pobuna protiv božanskog autoriteta i poretka ('protiv neba'), ali istovremeno i bolno narušavanje odnosa ljubavi i povjerenja ('pred tobom'). Njegov planirani govor odražava autentičnu poniznost osobe koja je shvatila da milost oca nadilazi njezinu vlastitu promašenost.