I gle, neki čovjek koji imaše vodenu bolest bijaše pred Njim.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I gle, neki čovjek koji imaše vodenu bolest bijaše pred Njim.
I odgovori Isus te reče zakonoznancima i farizejima: "Je li dopušteno subotom liječiti ili nije?"
A oni zašutješe. I prihvativši ga, izliječi ga i otpusti.
I reče im: "Kojemu će od vas sin ili vol pasti u bunar, a da ga odmah neće izvući u subotnji dan?"
I ne mogoše Mu na to uzvratiti odgovor.
A oni zašutješe. I prihvativši ga, izliječi ga i otpusti.
A oni oćutješe. I dohvativši ga se iscijeli ga i otpusti.
οἱ δὲ ἡσύχασαν. καὶ ἐπιλαβόμενος ἰάσατο αὐτὸν καὶ ἀπέλυσεν.¶
hoi de hēsuchasan kai epilabomenos iasato auton kai apelusen
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Oni pak zašutješe. I uhvativši izliječi njega i otpusti."
1. Oni pak zašutješe Izvornik: οἱ δὲ ἡσύχασαν [hoi de hēsuchasan] Gramatika: Određeni član u nominativu množine muškog roda u službi pokazne zamjenice sa suprotnom česticom, uz glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice množine. Ovaj aorist ima ingresivno (početno) značenje: označava ulazak u stanje šutnje, odnosno umuknuće. Značenje: Njihova šutnja nije znak mudrosti nego bespomoćnosti i tvrdoće srca. Ne mogu reći 'da' jer bi time srušili vlastita pravila i propustili priliku da ga optuže, a ne usude se reći 'ne' jer bi pred svima pokazali bešćutnost.
2. uhvativši Izvornik: ἐπιλαβόμενος [epilabomenos] Gramatika: Particip aorista medija u nominativu jednine muškog roda. Izriče radnju koja neposredno prethodi glavnom glagolu ozdravljenja, a medijski oblik naglašava osobnu, blisku uključenost subjekta u radnju. Značenje: Glagol označava čvrsto prihvaćanje ili uzimanje k sebi. Dok ga farizeji promatraju s hladne udaljenosti kao predmet rasprave, Isus dotiče i prihvaća bolesna čovjeka, uspostavljajući s njim osoban odnos.
3. izliječi njega Izvornik: ἰάσατο αὐτὸν [iasato auton] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa medija (deponentni glagol s aktivnim značenjem), 3. lice jednine, s izravnim objektom u akuzativu. Aorist naglašava trenutnu, cjelovitu i dovršenu radnju. Značenje: Bez mnogo riječi i obreda, Isus jednim činom vraća bolesniku potpuno zdravlje. Time na djelu pokazuje da je subota dan oslobođenja i obnove života.
4. i otpusti Izvornik: καὶ ἀπέλυσεν [kai apelusen] Gramatika: Veznik i glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine. Značenje: Isus otpušta ozdravljenog čovjeka kući, što potvrđuje da bolesnik vjerojatno nije bio jedan od uzvanika za stolom. Osim fizičkog odlaska iz neprijateljskog okruženja, glagol nosi i dublju nijansu oslobođenja od okova bolesti.
Ovaj stih (Luka 14,4) snažno suprotstavlja suosjećajnu Isusovu akciju i hladnu šutnju religioznih vođa. Dok su zakonoznanci i farizeji zarobljeni u vlastitom legalizmu te ne mogu odgovoriti na pitanje o činjenju dobra subotom, Isus preuzima inicijativu. Njegov dodir i trenutno izlječenje bolesnika pokazuju da su ljubav prema bližnjemu i vraćanje ljudskog dostojanstva iznad strogog, formalističkog tumačenja zakona.
Čin otpuštanja, odnosno oslobađanja ozdravljenog čovjeka, simbolizira osloboditeljsku snagu Božjeg kraljevstva. Isus ne samo da liječi fizičku bolest, već čovjeka vraća u zajednicu, slobodnog od osuda i ograničenja. Ovaj kratki, ali snažni izvještaj sažima evanđeosku poruku da milosrđe i život uvijek trijumfiraju nad suhoparnim slovom zakona.