I reče gospodar sluzi: 'Izađi na putove i među ograde te ih prisili ući, da mi se napuni dom.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I reče gospodar sluzi: 'Izađi na putove i među ograde te ih prisili ući, da mi se napuni dom.
Jer kažem vam da nijedan od onih pozvanih ljudi neće okusiti moje večere.'"
A s Njim putovahu mnoga mnoštva. I okrenuvši se, reče im:
"Ako tko dolazi k Meni, a ne mrzi svojega oca i majku i ženu i djecu i braću i sestre, pa još i sam svoj život, ne može biti Moj učenik.
Tko god ne nosi svoj križ i ne ide za Mnom, ne može biti Moj učenik.
A s Njim putovahu mnoga mnoštva. I okrenuvši se, reče im:
Iđaše pak s njim mnoštvo naroda, i obazrevši se reče im:
Συνεπορεύοντο δὲ αὐτῷ ὄχλοι πολλοί. καὶ στραφεὶς εἶπεν πρὸς αὐτούς·
Suneporeuonto de autō ochloi polloi kai strapheis eipen pros autous
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Suputovahu pak s Njim mnoštva mnoga. I okrenuvši se reče prema njima:"
1. Suputovahu Izvornik: Συνεπορεύοντο [Suneporeuonto] Gramatika: Glagol u imperfektu, medij/pasiv (deponentni), indikativ, 3. lice množine. Imperfekt označava trajnu, kontinuiranu radnju u prošlosti, dok prefiks συν- (s, zajedno) naglašava zajedničko kretanje. Značenje: Označava trajno praćenje na putu prema Jeruzalemu. Mnoštvo hoda uz Isusa fizički, ali još uvijek ne razumije potpunu cijenu duhovnog zajedništva i učeništva.
2. mnoštva mnoga Izvornik: ὄχλοι πολλοί [ochloi polloi] Gramatika: Imenica i pridjev u nominativu množine muškog roda, bez određenog člana. Množina imenice 'mnoštvo' pojačana pridjevom 'mnoga' naglašava golemu masu ljudi. Značenje: U Lukinom evanđelju mnoštva često predstavljaju oduševljene, ali površne simpatizere koje privlače čuda, za razliku od istinskih učenika spremnih na žrtvu.
3. okrenuvši se Izvornik: στραφεὶς [strapheis] Gramatika: Particip aorista pasivnog (s medijalnim, povratnim značenjem), nominativ jednine muškog roda. Kao priložni particip prethodi glavnom glagolu 'reče' i opisuje jednokratnu, odlučnu kretnju prije govora. Značenje: Fizičko okretanje prema mnoštvu označava trenutak izravnog suočavanja. Isus zaustavlja nepromišljeno slijeđenje kako bi postavio radikalne uvjete.
4. reče prema njima Izvornik: εἶπεν πρὸς αὐτούς [eipen pros autous] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, 3. lice jednine, praćen prijedlogom πρὸς s akuzativom množine. Konstrukcija s prijedlogom umjesto običnog dativa naglašava izravnu usmjerenost govora prema sugovornicima. Značenje: Naglašava ozbiljnost i osobnu usmjerenost Isusovih riječi; poruka nije tek općenito razmišljanje, nego izravan izazov upućen svakome u mnoštvu.
Ovaj stih (Luka 14,25) predstavlja majstorski književni i teološki uvod u Isusov beskompromisni govor o cijeni učeništva. Kroz jednostavan opis situacije, evanđelist Luka postavlja oštar kontrast između entuzijastične, ogromne mase (koja pasivno putuje s njim) i duboke, zahtjevne naravi pravog kršćanskog poziva.
Isusov namjeran okret prema mnoštvu označava prekid površnog ushita; On ne traži popularnost, već istinsku predanost. Glavna poruka stiha je da samo fizičko praćenje Isusa, divljenje njegovim djelima ili puka pripadnost kršćanskoj 'masi' nisu dovoljni. Isus traži osobno suočavanje i spremnost na radikalnu žrtvu, razdvajajući tako prolazne suputnike od vjernih, posvećenih učenika.