Početna ›

Luka 14,20 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I počeše se svi redom ispričavati. Prvi mu reče: 'Kupih polje i moram izaći te ga vidjeti; molim te, imaj me ispričana.'

I drugi reče: 'Kupih pet jarmova volova i idem ih iskušati; molim te, imaj me ispričana.'

I drugi reče: 'Oženih se ženom i zbog toga ne mogu doći.'

I došavši, sluga izvijesti o tome svojega gospodara. Tada se domaćin razgnjevi i reče svojemu sluzi: 'Izađi brzo na trgove i ulice grada, pa siromahe i sakate i slijepe i hrome uvedi ovamo.'

I reče sluga: 'Gospodaru, učinjeno je što si zapovjedio, i još ima mjesta.'

Biblija

I drugi reče: 'Oženih se ženom i zbog toga ne mogu doći.'

Daničić-Karadžić

I treći reče: oženih se, i zato ne mogu doći.

Original

καὶ ἕτερος εἶπεν· γυναῖκα ἔγημα καὶ διὰ τοῦτο οὐ δύναμαι ἐλθεῖν.

Izgovor

kai heteros eipen gunaika egēma kai dia touto ou dunamai elthein

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I drugi reče: Ženu oženih i zbog toga ne mogu doći."

Analiza

1. Ženu oženih Izvornik: γυναῖκα ἔγημα [gynaika egēma] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine ženskog roda bez člana na prvom mjestu radi naglaska, uz glagol u aoristu indikativa aktiva, 1. lice jednine. Aorist označava nedavno sklopljen i dovršen čin ženidbe. Značenje: Treći uzvanik u središte stavlja obiteljski i bračni život. Mojsijev zakon (Pnz 24,5) oslobađao je novoženju od vojne službe i javnih tereta, pa ovaj gost vjerojatno smatra da ima neupitno zakonsko i društveno pravo odbiti čak i poziv na radosnu gozbu.

2. zbog toga Izvornik: διὰ τοῦτο [dia touto] Gramatika: Prijedlog s pokaznom zamjenicom u akuzativu jednine srednjeg roda. Prijedlog s akuzativom ovdje izriče izravan uzrok ili razlog („radi toga, stoga”). Značenje: Izraz izravno povezuje ženidbu s nemogućnošću dolaska, predstavljajući obiteljsku vezanost kao samorazumljivu prepreku o kojoj uopće ne treba dalje raspravljati.

3. ne mogu doći Izvornik: οὐ δύναμαι ἐλθεῖν [ou dynamai elthein] Gramatika: Nijekana čestica koja označava objektivnu negaciju, glagol u prezentu indikativa medija/pasiva (1. lice jednine) te infinitiv aorista aktiva. Aorist infinitiva sažima dolazak u jedan konkretan čin koji govornik u potpunosti isključuje. Značenje: Za razliku od prve dvojice, ovaj uzvanik uopće ne izgovara uljudnu molbu „molim te, imaj me ispričana”. Njegov odgovor je kratak, odsječan i konačan: zemaljske obiteljske veze potpuno su zatvorile njegova vrata za poziv Kraljevstva.

Zaključak

Ovaj stih (Luka 14,20) donosi treći i najodlučniji izgovor u Isusovoj prispodobi o velikoj gozbi. Dok su prva dvojica pozvanih svoj nedolazak pravdala materijalnim dobrima (kupnja njive) i radom (probavanje volova) uz barem minimum pristojnosti moleći za ispriku, treći se čovjek pravda novonastalim obiteljskim statusom i arogantno odbija dolazak s odsječnim 'ne mogu'. Iako se njegov izgovor temelji na starozavjetnoj odredbi (Pnz 24,5) koja novooženjene privremeno oslobađa određenih društvenih dužnosti, on taj zakon zloupotrebljava, ignorirajući činjenicu da je poziv na Božju (eshatološku) gozbu beskrajno važniji od svakog zemaljskog običaja.

Teološka poruka ovog retka izuzetno je snažna. Isus njime pokazuje kako čak i dobre, legitimne i od Boga blagoslovljene stvari – poput braka i obiteljskih veza – mogu postati prepreka i suptilan oblik idolopoklonstva ako zauzmu prvo mjesto u našem srcu. Stih nas opominje da nikakva zemaljska privrženost ne smije biti razlogom odbijanja Božjeg poziva u Njegovo Kraljevstvo.