Početna ›

Luka 14,19 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I posla svojega slugu u čas večere reći uzvanicima: 'Dođite, jer već je sve spremno!'

I počeše se svi redom ispričavati. Prvi mu reče: 'Kupih polje i moram izaći te ga vidjeti; molim te, imaj me ispričana.'

I drugi reče: 'Kupih pet jarmova volova i idem ih iskušati; molim te, imaj me ispričana.'

I drugi reče: 'Oženih se ženom i zbog toga ne mogu doći.'

I došavši, sluga izvijesti o tome svojega gospodara. Tada se domaćin razgnjevi i reče svojemu sluzi: 'Izađi brzo na trgove i ulice grada, pa siromahe i sakate i slijepe i hrome uvedi ovamo.'

Biblija

I drugi reče: 'Kupih pet jarmova volova i idem ih iskušati; molim te, imaj me ispričana.'

Daničić-Karadžić

I drugi reče: kupih pet jarmova volova, i idem da ih ogledam; molim te, izgovori me.

Original

καὶ ἕτερος εἶπεν· ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε καὶ πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά· ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον.

Izgovor

kai heteros eipen zeugē boōn ēgorasa pente kai poreuomai dokimasai auta erōtō se eche me parētēmenon

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I drugi reče: Jarmove volova kupih pet i idem iskušati ih; molim te, imaj me ispričana."

Analiza

1. drugi Izvornik: ἕτερος [heteros] Gramatika: Neodređena zamjenica/pridjev u nominativu jednine muškog roda. Izvorno označava „drugi od dvojice” ili „drukčiji”, a u ovom nizu uvodi novog pojedinca s novom vrstom izgovora. Značenje: Pokazuje kako se odbijanje širi od pojedinca do pojedinca: svaki ima svoju zasebnu životnu situaciju, ali ishod ostaje isti.

2. Jarmove volova kupih pet Izvornik: ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε [zeugē boōn ēgorasa pente] Gramatika: Imenica u akuzativu množine srednjeg roda s genitivom množine („volova”), glagolom u aoristu indikativa aktiva (1. lice jednine) i nepromjenjivim brojem „pet” na kraju fraze. Odvajanje broja „pet” od imenice „jarmove” i njegovo smještanje iza glagola snažno naglašava veličinu kupovine. Značenje: Pet jarmova (deset volova) predstavlja vrlo velik gospodarski pothvat i znatan imetak, sposoban obrađivati golemu površinu zemlje. Dok je prvi gost bio vezan za sam posjed, drugi je zarobljen sredstvima za rad, poslovnim širenjem i brigom oko poduzeća.

3. idem iskušati ih Izvornik: πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά [poreuomai dokimasai auta] Gramatika: Glagol kretanja u prezentu indikativa medija/pasiva, 1. lice jednine, praćen infinitivom aorista aktiva koji izriče svrhu te zamjenicom u akuzativu množine srednjeg roda. Prezent označava odluku koja se već provodi u djelo („upravo sam na putu”). Značenje: Glagol „iskušati, provjeriti” označava praktičnu provjeru jesu li volovi pogodni za oranje. Isprika je ponovno prozirna jer nitko ne kupuje deset volova naslijepo niti ih ide isprobavati u polju u sat večere, kada pada mrak.

4. molim te, imaj me ispričana Izvornik: ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον [erōtō se, eche me parētēmenon] Gramatika: Prezent indikativa aktiva (1. lice jednine) uz akuzativ osobne zamjenice, te prezent imperativa aktiva (2. lice jednine) s akuzativom zamjenice i participom perfekta pasiva. Doslovno ponavljanje iste gramatičke strukture iz prethodnog stiha stvara snažan retorički paralelizam. Značenje: Drugi gost više i ne spominje nikakvu „nuždu”, nego jednostavno izjavljuje da odlazi svojim poslom, ali zadržava istu masku uglađene pristojnosti kojom od domaćina traži da blagoslovi njegov nedolazak.

Zaključak

Ovaj stih iz Lukina evanđelja (Luka 14:19) predstavlja drugi u nizu izgovora uzvanika u Isusovoj Usporedbi o velikoj gozbi. Dok se prvi čovjek ispričao zbog nekretnine (kupnje njive), ovaj drugi se ispričava zbog vlastite karijere i sredstava za rad (kupnje pet jarmova volova). Njegov je naglasak na poslovnim obavezama i trgovini, koje postaju prepreka duhovnom pozivu. Zanimljivost leži u potpunoj apsurdnosti njegovog izgovora – čovjek tvrdi da tek nakon što je obavio transakciju ide testirati radne životinje, što jasno pokazuje da su ljudska opravdanja za izbjegavanje Boga u svojoj srži neuvjerljiva, prozirna i nelogična.

Teološka poruka je oštro upozorenje o opasnosti materijalizma, karijerizma i pretjerane zaokupljenosti poslom. Iako svakodnevni rad i kupnja nisu sami po sebi zli (kupovina volova je legitiman obrt), oni postaju oblik idolopoklonstva i direktna prepreka spasenju onoga trenutka kada ih se stavi ispred Božjeg poziva. Stih nas uči da nikakav zemaljski interes, bez obzira koliko važan ili plodonosan bio, ne smije postati izgovor za odbacivanje dara Božjeg kraljevstva.