Govoraše pak ovu prispodobu: "Imaše netko smokvu zasađenu u vinogradu svojemu i dođe tražeći ploda na njoj, i ne nađe.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Govoraše pak ovu prispodobu: "Imaše netko smokvu zasađenu u vinogradu svojemu i dođe tražeći ploda na njoj, i ne nađe.
Reče pak vinogradaru: 'Gle, tri su godine otkako dolazim tražeći ploda na ovoj smokvi i ne nalazim. Posijeci je dakle; zašto da i zemlju iscrpljuje?'
A on odgovori i reče mu: 'Gospodaru, ostavi je još ovu godinu dok ne okopam oko nje i ne bacim gnoj,
pa ako donese ploda ubuduće... A ako pak ne, posjeći ćeš je.'"
A poučavaše u jednoj od sinagoga subotom.
A on odgovori i reče mu: 'Gospodaru, ostavi je još ovu godinu dok ne okopam oko nje i ne bacim gnoj,
A on odgovarajući reče mu: gospodaru! ostavi je i za ovu godinu dok okopam oko nje i obaspem gnojem;
Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς λέγει αὐτῷ· κύριε, ἄφες αὐτὴν καὶ τοῦτο τὸ ἔτος, ἕως ὅτου σκάψω περὶ αὐτὴν καὶ βάλω κόπρια·
Ho de apokritheis legei autō kurie aphes autēn kai touto to etos he'ōs hotou skapsō peri autēn kai balō kopria
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Taj pak odgovorivši govori njemu: gospodaru, ostavi nju i ovu tu godinu, do kojega okopam oko nje i bacim gnoj;"
1. odgovorivši govori Izvornik: ἀποκριθεὶς λέγει [apokritheis legei] Gramatika: Particip aorista u nominativu jednine muškog roda uz glagol u prezentu indikativa (pripovjedački ili povijesni prezent). Tipičan semitski način uvoda u važan odgovor, pri čemu prezent unosi dramatičnu živost u dijalog. Značenje: Ističe trenutak u kojem vinogradar stupa u obranu osuđenog stabla i svojom riječju zaustavlja neposredno izvršenje presude.
2. ostavi Izvornik: ἄφες [aphes] Gramatika: Glagol u aoristu imperativa aktiva, 2. lice jednine; u obraćanju nadređenomu izriče usrdnu molbu ('pusti', 'poštedi'). Značenje: Isti glagol u grčkom jeziku nosi i temeljno značenje 'oprostiti', pa molba za odgodu sječe ujedno odjekuje molitvom za oprost i novu priliku.
3. i ovu tu godinu Izvornik: καὶ τοῦτο τὸ ἔτος [kai touto to etos] Gramatika: Akuzativ vremena koji označava trajanje radnje ('kroz ovu godinu'), pojačan veznikom u značenju 'još i'. Značenje: Predstavlja darovano 'vrijeme milosti' – produženi, ali strogo ograničeni rok koji Bog daje grešniku za obraćenje.
4. okopam Izvornik: σκάψω [skapsō] Gramatika: Glagol u aoristu konjunktiva aktiva, 1. lice jednine, nakon vremenskog izraza 'dok ne' (ἕως ὅτου) koji upućuje na buduću radnju s određenim ciljem. Značenje: Okopavanje razbija tvrdoću zemlje oko korijena; duhovno označava produbljivanje Božjeg djelovanja kako bi otvrdnulo ljudsko srce moglo primiti milost.
5. bacim gnoj Izvornik: βάλω κόπρια [balō kopria] Gramatika: Glagol u aoristu konjunktiva aktiva, 1. lice jednine, s imenicom u akuzativu množine srednjeg roda. Značenje: Slika krajnje i ponizne vinogradareve brige: prije konačnog suda poduzima se baš sve kako bi se neplodnom stablu omogućilo donošenje ploda.
Ovaj stih iz prispodobe o neplodnoj smokvi (Luka 13:8) predivna je slika božanskog milosrđa i Kristovog posredništva. Dok pravda zahtijeva sječu neplodnog stabla, posrednik moli za još jedno razdoblje milosti. To dodatno vrijeme nije namijenjeno pasivnosti, već je ispunjeno Božjom aktivnom brigom i poticajima (simbolizirano okopavanjem i gnojenjem) kako bi se potaknulo duhovno buđenje i obraćenje.
Poruka je istovremeno ohrabrujuća i upozoravajuća: Bog je neizmjerno strpljiv i pruža nam sve potrebne milosti za rast, no vrijeme te milosti ima svoju granicu ('ovu godinu'). Stih nas poziva na hitnost obraćenja i donošenje plodova dostojnih pokajanja prije nego što vrijeme milosti istekne.