Ne, kažem vam, nego ako se ne obratite, svi ćete isto tako propasti."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ne, kažem vam, nego ako se ne obratite, svi ćete isto tako propasti."
Govoraše pak ovu prispodobu: "Imaše netko smokvu zasađenu u vinogradu svojemu i dođe tražeći ploda na njoj, i ne nađe.
Reče pak vinogradaru: 'Gle, tri su godine otkako dolazim tražeći ploda na ovoj smokvi i ne nalazim. Posijeci je dakle; zašto da i zemlju iscrpljuje?'
A on odgovori i reče mu: 'Gospodaru, ostavi je još ovu godinu dok ne okopam oko nje i ne bacim gnoj,
pa ako donese ploda ubuduće... A ako pak ne, posjeći ćeš je.'"
Reče pak vinogradaru: 'Gle, tri su godine otkako dolazim tražeći ploda na ovoj smokvi i ne nalazim. Posijeci je dakle; zašto da i zemlju iscrpljuje?'
Onda reče vinogradaru: evo treća godina kako dolazim i tražim roda na ovoj smokvi, i ne nalazim; posijeci je dakle, zašto zemlji da smeta?
εἶπεν δὲ πρὸς τὸν ἀμπελουργόν· ἰδοὺ τρία ἔτη ἀφ᾽ οὗ ἔρχομαι ζητῶν καρπὸν ἐν τῇ συκῇ ταύτῃ καὶ οὐχ εὑρίσκω· ἔκκοψον οὖν αὐτήν· ἱνατί καὶ τὴν γῆν καταργεῖ;¶
eipen de pros ton ampelourgon idou tria etē aph᾽ hou erchomai zētōn karpon en tēa sukēa tautē kai ouch heuriskō ekkopson oun autēn hinati kai tēn gēn katargei
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Reče pak prema tom vinogradaru: gle tri godine od kojega dolazim tražeći plod na toj smokvi ovoj i ne nalazim; posijeci dakle nju; zašto i tu zemlju obeskrepljuje?"
1. vinogradaru Izvornik: ἀμπελουργόν [ampelourgon] Gramatika: Složena imenica u akuzativu jednine muškog roda (od riječi za 'vinovu lozu' i 'raditi'). Značenje: U okviru prispodobe predstavlja onoga koji izravno brine za stablo i posreduje za nj pred gospodarom, što u teološkom smislu ukazuje na samoga Krista.
2. dolazim Izvornik: ἔρχομαι [erchomai] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa, 1. lice jednine. Uz vremensku oznaku ('tri godine') prezent ovdje obuhvaća prošlo razdoblje koje traje sve do sadašnjeg trenutka. Značenje: Naglašava ustrajno i višegodišnje Božje strpljenje: sud ne nastupa naglo, nego nakon dugotrajnog i opetovanog traženja ploda.
3. posijeci Izvornik: ἔκκοψον [ekkopson] Gramatika: Glagol u aoristu imperativa aktiva, 2. lice jednine. Složeni glagol s prijedlogom 'iz' (ἐκ) i aoristni vid izražavaju zahtjev za odlučnim, jednokratnim i potpunim uklanjanjem. Značenje: Označava izvršenje pravednog suda nad onim što unatoč pruženom vremenu i skrbi ustraje u neplodnosti.
4. i tu zemlju Izvornik: καὶ τὴν γῆν [kai tēn gēn] Gramatika: Veznik u pojačanom značenju ('čak', 'još i') uz imenicu u akuzativu jednine s određenim članom. Značenje: Neplodna smokva ne samo da je sama beskorisna, nego uzurpira dragocjeni prostor i hranjive tvari u vinogradu na štetu drugih biljaka.
5. obeskrepljuje Izvornik: καταργεῖ [katargei] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktiva, 3. lice jednine. Doslovno znači 'učiniti nedjelotvornim, besposlenim ili beskorisnim'. U Novom zavjetu ovaj glagol izvan pavlovskih poslanica i Poslanice Hebrejima nalazimo jedino na ovome mjestu. Značenje: Duhovna neplodnost nikada nije neutralna; onaj tko ne donosi plod obraćenja aktivno opterećuje zajednicu i čini Božje darove naizgled uzaludnima.
Ovaj stih iz Evanđelja po Luki (13:7) iznosi samu srž Isusove prispodobe o besplodnoj smokvi, naglašavajući s jedne strane iznimno Božje strpljenje, a s druge konačnu neminovnost Njegova pravednog suda. Gospodar je ustrajno (tri godine) dolazio tražiti plod, što snažno svjedoči o Božjoj milosti i činjenici da Bog ljudima daje obilje vremena i prilika za istinsko pokajanje i duhovni rast.
Međutim, stih također strogo upozorava na opasnost duhovne jalovosti i lažne sigurnosti unutar okrilja vjere. Besplodno drvo ne samo da ne ispunjava svoju prvotnu svrhu, nego svojim pukim postojanjem na tom mjestu 'iscrpljuje zemlju' i oduzima priliku drugima da rastu. Jasna, oštra zapovijed 'posijeci nju' podsjeća nas da Božja milost ima svoje vremensko ograničenje te da ustrajna pasivnost u duhovnom životu neizbježno vodi prema osudi.