U taj isti čas pristupiše neki farizeji govoreći Mu: "Izađi i otiđi odavde, jer Te Herod hoće ubiti."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
U taj isti čas pristupiše neki farizeji govoreći Mu: "Izađi i otiđi odavde, jer Te Herod hoće ubiti."
I reče im: "Otiđite i recite toj lisici: 'Gle, izgonim demone i dovršavam izliječenja danas i sutra, a trećega dana bivam dovršen.'
Ali treba Mi danas i sutra i u sljedeći dan putovati, jer ne biva da prorok propadne izvan Jeruzalema.
Jeruzaleme, Jeruzaleme, koji ubijaš proroke i kamenuješ one poslane k tebi! Koliko li puta htjedoh skupiti djecu tvoju kao što ptica skuplja svoje gnijezdo pod krila, i ne htjedoste!
Gle, ostavlja vam se kuća vaša. A kažem vam, nipošto Me nećete vidjeti dok ne dođe čas kada reknete: 'Blagoslovljen Onaj koji dolazi u Ime Gospodnje!'"
Ali treba Mi danas i sutra i u sljedeći dan putovati, jer ne biva da prorok propadne izvan Jeruzalema.
Ali danas i sjutra i prekosjutra treba mi ići; jer prorok ne može poginuti izvan Jerusalima.
πλὴν δεῖ με σήμερον καὶ αὔριον καὶ τῇ ἐχομένῃ πορεύεσθαι, ὅτι οὐκ ἐνδέχεται προφήτην ἀπολέσθαι ἔξω Ἰερουσαλήμ.¶
plēn dei me sēmeron kai aurion kai tēa echomenē poreuesthai hoti ouk endechetai prophētēn apolesthai exō Ierousalēm
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ali nužno-je mene danas i sutra i u sljedeći-dan putovati, jer ne dopušta-se proroka propasti izvan Jeruzalema."
1. Ali Izvornik: πλὴν [plēn] Gramatika: Suprotni veznik (izvorno prijedlog 'osim') koji uvodi snažnu protimba ili preokret u izlaganju. Značenje: Označava prijelaz s Herodove prijetnje (iz prethodnog stiha) na viši plan: ljudske spletke ne mogu skrenuti Isusa s njegova poslanja.
2. nužno-je Izvornik: δεῖ [dei] Gramatika: Bezlični glagol u prezentu aktivnom indikativa, 3. lice jednine, koji traži akuzativ s infinitivom ('mene... putovati'). Značenje: Tehnički izraz za božansku nužnost u Lukinu evanđelju: Isusov put nije stvar slučaja ili političkih okolnosti, nego ispunjenje Božjeg nauma spasenja.
3. u sljedeći-dan Izvornik: τῇ ἐχομένῃ [tē echomenē] Gramatika: Particip prezenta medija u dativu jednine ženskog roda s članom, uz neizrečenu imenicu 'dan' (ἡμέρᾳ); medij ovdje znači 'držati se uz nešto', dakle 'onaj koji neposredno slijedi'. Značenje: Trostruki vremenski niz ('danas i sutra i u sljedeći dan') na semitski način označava točno određeno, kratko ali potpuno razdoblje koje vodi do cilja.
4. putovati Izvornik: πορεύεσθαι [poreuesthai] Gramatika: Infinitiv prezenta medija/pasiva koji izražava trajnu radnju kretanja, ovisan o bezličnom glagolu 'nužno je' (δεῖ). Značenje: Glagol koji okosnicu Lukina izvještaja o putovanju (Lk 9,51 – 19,27) prikazuje kao svjestan, postojan hod prema muci, uskrsnuću i uzašašću.
5. ne dopušta-se Izvornik: οὐκ ἐνδέχεται [ouk endechetai] Gramatika: Bezlični glagol u prezentu medija/pasiva, 3. lice jednine, jedini put upotrijebljen u Novom zavjetu; doslovno 'ne prima u sebe', odnosno 'nije prihvatljivo' ili 'nije moguće'. Značenje: Izražava gorku proročku ironiju: nije riječ o fizičkoj nemogućnosti (jer je npr. Ivan Krstitelj pogubljen izvan Jeruzalema), nego o žalosnom duhovnom 'monopolu' svetoga grada na odbacivanje Božjih glasnika.
6. propasti Izvornik: ἀπολέσθαι [apolesthai] Gramatika: Infinitiv drugog aorista medija sa značenjem 'izgubiti život, poginuti, biti uništen', u konstrukciji akuzativa s infinitivom ('proroka propasti'). Značenje: Aorisni vid naglašava konačnost nasilne smrti proroka, čiji niz doseže vrhunac u Isusovoj žrtvi u samom središtu židovske vjere. Imena: - Jeruzalem [Ἰερουσαλήμ (heb. יְרוּשָׁלַיִם Yərūšālayim) / Ierousalēm] (grad) Znači: Utvrda mira / Temelj Šalema Tvorba: Semitsko ime sastavljeno od zapadnosemitskog korijena 'yrw' (utemeljiti, postaviti temelj) i imena kanaanskog božanstva sumraka Šalema, što je u hebrejskoj predaji povezano s riječi 'šalom' (mir, cjelovitost). U ovom stihu pojavljuje se u nepromjenjivom hebrejskom obliku bez grčkih padežnih nastavaka.
Ovaj stih (Luka 13,33) izvanredno oslikava Isusovu suverenu predanost Očevom spasenjskom planu. Korištenjem glagola 'dei' (treba/potrebno je), Isus daje do znanja da njegovim putem ne upravljaju političke prijetnje niti ljudski strahovi, već isključivo božanska svrha. Njegovo usmjereno kretanje prema naprijed kroz 'danas, sutra i sljedeći dan' simbol je potpunog autoriteta i nezaustavljivog koračanja prema ispunjenju misije u točno određenom vremenu. S druge strane, stih je prožet snažnom, proročkom ironijom na račun Jeruzalema. Sveti grad, koji bi trebao biti duhovno srce za prihvaćanje Mesije, postao je poznat kao isključivo stratište Njegovih glasnika. Isus svjesno putuje ususret toj sudbini, ujedinjujući svoj put s patnjom proroka, kako bi upravo tamo, na mjestu vrhunskog i povijesnog odbacivanja Boga, dovršio djelo otkupljenja.