I doći će s istoka i zapada, i sa sjevera i juga, i sjest će za stol u Kraljevstvu Božjem.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I doći će s istoka i zapada, i sa sjevera i juga, i sjest će za stol u Kraljevstvu Božjem.
I gle, ima posljednjih koji će biti prvi, i ima prvih koji će biti posljednji."
U taj isti čas pristupiše neki farizeji govoreći Mu: "Izađi i otiđi odavde, jer Te Herod hoće ubiti."
I reče im: "Otiđite i recite toj lisici: 'Gle, izgonim demone i dovršavam izliječenja danas i sutra, a trećega dana bivam dovršen.'
Ali treba Mi danas i sutra i u sljedeći dan putovati, jer ne biva da prorok propadne izvan Jeruzalema.
U taj isti čas pristupiše neki farizeji govoreći Mu: "Izađi i otiđi odavde, jer Te Herod hoće ubiti."
U taj dan pristupiše neki od fariseja govoreći mu: iziđi i idi odavde, jer Irod hoće da te ubije.
Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ προσῆλθάν τινες Φαρισαῖοι λέγοντες αὐτῷ· ἔξελθε καὶ πορεύου ἐντεῦθεν, ὅτι Ἡρῴδης θέλει σε ἀποκτεῖναι.¶
En autēa tēa hōra prosēlthan tines Pharisaioi legontes autō exelthe kai poreuou enteuthen hoti Hērōdēs thelei se apokteinai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U taj isti čas pristupiše neki farizeji govoreći Njemu: Izađi i putuj odavde, jer Herod hoće Tebe ubiti."
1. U taj isti čas Izvornik: Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ [En autē tē hōra] Gramatika: Prijedlog s pokaznom/osobnom zamjenicom, određenim članom i imenicom u dativu jednine ženskog roda. Kada zamjenica stoji u predikativnom položaju ispred člana, u ovom Lukinom izrazu nosi značenje 'upravo taj isti'. Značenje: Tipična Lukina pripovjedna poveznica koja stvara dramatičnu neposrednost, izravno povezujući prethodni govor o ulasku u Kraljevstvo s temom Isusova puta prema muci u Jeruzalemu.
2. pristupiše Izvornik: προσῆλθάν [prosēlthan] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 3. lice množine. Aorist označava jednokratnu, zaokruženu radnju dolaska k Isusu. Značenje: Opisuje iznenadni pristup pojedinih farizeja koji donose politički osjetljivo upozorenje, čije motive (iskrena briga ili lukavi pokušaj da ga udalje) tekst ostavlja otvorenima.
3. Izađi i putuj Izvornik: ἔξελθε καὶ πορεύου [exelthe kai poreuou] Gramatika: Dva glagola u imperativu 2. lica jednine, ali različitog vida: prvi je u aoristu aktivu ('izađi' – jednokratan čin napuštanja mjesta), a drugi u prezentu medija/pasiva ('putuj', 'nastavi ići' – trajno kretanje dalje). Značenje: Farizeji traže od Isusa da odmah prekine djelovanje na tom području (Herodovoj Galileji ili Pereji) i trajno se udalji radi vlastite sigurnosti.
4. hoće Tebe ubiti Izvornik: θέλει σε ἀποκτεῖναι [thelei se apokteinai] Gramatika: Glagol u prezentu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine ('hoće', 'želi'), uz osobnu zamjenicu u akuzativu i infinitiv aorista aktiva ('ubiti'). Prezent označava trajnu Herodovu namjeru i želju, dok infinitiv aorista označava konačni, jednokratni čin ubojstva. Značenje: Otkriva neprijateljstvo političke vlasti prema Isusovu djelovanju, podsjećajući na sudbinu Ivana Krstitelja i navješćujući nasilnu smrt koja Isusa čeka, ali ne po Herodovu planu nego po Božjem. Imena: - farizeji [Φαρισαῖοι (aram. פְּרִישַׁיָּא pĕrîšayyā; heb. פְּרוּשִׁים pĕrûšîm) / Pharisaioi] (narod) Znači: Odvojeni, izdvojeni Tvorba: Grčki naziv potječe od aramejske riječi 'perishaya' (heb. 'perushim'), od glagolskog korijena p-r-š ('odvojiti', 'razlikovati'), što označava vjersku skupinu unutar židovstva koja se strogo odvajala od obredne nečistoće i poganskih utjecaja radi vjernosti Zakonu i predaji.
- Herod [Ἡρῴδης / Hērōdēs] (osoba) Znači: Potomak junaka (ili: junakova roda) Tvorba: Grčko dinastičko ime stečeno od imenice 'hērōs' (junak, heroj) i sufiksa '-ōdēs' (koji nalikuje na, ili potječe od). Ovdje se odnosi na Heroda Antipu, tetrarha Galileje i Pereje.
Ovaj stih (Luka 13,31) predstavlja kritičnu točku preokreta u evanđelju, mjesto gdje se izravno susreću politička prijetnja smrću oličena u Herodu Antipi i Isusovo božansko poslanje. Upozorenje farizeja unosi dramatičnu napetost i postavlja Isusa pred iskušenje bijega, podsjećajući ga na krutu stvarnost i opasnost ovozemaljskog protivljenja širenju Božjeg Kraljevstva.
Teološki gledano, prizor izvrsno postavlja kulisu za snažnu objavu Isusovog suvereniteta. Unatoč teškim vanjskim pritiscima, evanđelist pokazuje da Isusov put ('poreia') i njegova konačna žrtva nisu podložni hirovima, zastrašivanjima ni prijetnjama privremenih zemaljskih vladara. Njegova sudbina oblikovana je isključivo neopozivim Očevim planom koji će se Njegovom slobodnom odlukom ispuniti u Jeruzalemu, pretvarajući prijetnju smrću u jedinstveni put prema spasenju čovječanstva.