Početna ›

Luka 12,57 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I kada puše južnjak, kažete da će biti žega, i biva.

Licemjeri, lice Zemlje i Neba znate prosuđivati, a kako to da ovo vrijeme ne znate prosuđivati?

Zašto pak i sami od sebe ne sudite što je pravedno?

Jer dok ideš s protivnikom svojim pred poglavara, potrudi se putem osloboditi ga se, da te ne odvuče k sucu, a sudac će te predati izvršitelju, i izvršitelj će te baciti u tamnicu.

Kažem ti: nipošto nećeš izaći odande dok ne vratiš i posljednji lepton."

Biblija

Zašto pak i sami od sebe ne sudite što je pravedno?

Daničić-Karadžić

Zašto pak i sami od sebe ne sudite pravedno?

Original

τί δὲ καὶ ἀφ᾽ ἑαυτῶν οὐ κρίνετε τὸ δίκαιον;

Izgovor

ti de kai aph᾽ he'autōn ou krinete to dikaion

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Zašto pak i od sebe samih ne sudite ono pravedno?"

Analiza

1. Zašto pak i Izvornik: τί δὲ καὶ [ti de kai] Gramatika: Upitna zamjenica u akuzativu jednine srednjeg roda u službi priloga ('zašto'), praćena veznikom δέ koji označava prijelaz na novu misao i česticom καί koja pojačava naglasak ('čak i', 'također'). Značenje: Ovaj niz čestica uvodi prijekorno retoričko pitanje koje se nadovezuje na prethodnu misao o prepoznavanju znakova vremena: ako mogu čitati nebo i zemlju, još bi lakše trebali prepoznati moralnu istinu.

2. od sebe samih Izvornik: ἀφ᾽ ἑαυτῶν [aph' heautōn] Gramatika: Prijedlog ἀπό ('od', 'iz') s povratnom zamjenicom u genitivu množine za drugo lice. Genitiv ovdje označava izvor ili polazište prosudbe. Značenje: Upućuje na unutarnju savjest i vlastitu sposobnost rasuđivanja; čovjek ne treba čekati izvanjske znakove s neba da bi spoznao Božju volju, jer u sebi već ima mjerilo za prepoznavanje istine.

3. sudite Izvornik: κρίνετε [krinete] Gramatika: Glagol u prezentu, aktivu i indikativu, 2. lice množine. Prezent uz negaciju οὐ u pitanju izražava čuđenje što se trajna sposobnost rasuđivanja sada ne primjenjuje. Značenje: Označava čin razlučivanja, prosuđivanja i donošenja odluke. Isus poziva slušatelje da preuzmu osobnu duhovnu odgovornost u sadašnjem presudnom trenutku.

4. ono pravedno Izvornik: τὸ δίκαιον [to dikaion] Gramatika: Pridjev u akuzativu jednine srednjeg roda s određenim članom τό, čime je poimeničen i označava pojam pravednosti ili ono što je u konkretnoj situaciji ispravno. Značenje: U biblijskom kontekstu označava ono što je u skladu s Božjom voljom i njegovim poretkom. Ovdje se konkretno odnosi na potrebu obraćenja i pomirenja s Bogom prije nadolazećeg suda.

Zaključak

Ovaj stih (Luka 12,57) predstavlja snažan Isusov apel na ljudsku savjest i osobnu odgovornost. Nakon što je prekorio mnoštvo jer znaju izvrsno tumačiti meteorološke prilike, ali namjerno ignoriraju duhovne znakove dolaska Mesije, Isus im postavlja ovo britko retoričko pitanje. Njime izravno naglašava da svaka osoba posjeduje Bogom danu unutarnju sposobnost (razum i savjest) da i bez izvanjskih vjerskih autoriteta ili dodatnih čudesa prepozna što je moralno ispravno i istinito.

Teološki gledano, Isus ovdje oštro osuđuje duhovnu tromost, pasivnost i prebacivanje odgovornosti. On odbacuje stav onih koji se pravdaju neznanjem ili čekaju da im elite diktiraju istinu, afirmirajući time dostojanstvo čovjeka kao moralnog bića. Poziv 'suditi ono pravedno od sebe samih' poziv je na autentičnu, proaktivnu vjeru u kojoj pojedinac hrabro koristi vlastito duhovno rasuđivanje kako bi prepoznao i odabrao Božju volju.