Zašto pak i sami od sebe ne sudite što je pravedno?
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Zašto pak i sami od sebe ne sudite što je pravedno?
Jer dok ideš s protivnikom svojim pred poglavara, potrudi se putem osloboditi ga se, da te ne odvuče k sucu, a sudac će te predati izvršitelju, i izvršitelj će te baciti u tamnicu.
Kažem ti: nipošto nećeš izaći odande dok ne vratiš i posljednji lepton."
Kažem ti: nipošto nećeš izaći odande dok ne vratiš i posljednji lepton."
Kažem ti: nećeš odande izići dok ne daš i pošljednjega dinara.
λέγω σοι· οὐ μὴ ἐξέλθῃς ἐκεῖθεν ἕως οὗ καὶ τὸ ἔσχατον λεπτὸν ἀποδῷς.¶
legō soi ou mē exelthēs ekeithen he'ōs hou kai to eschaton lepton apodōs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kažem tebi: nipošto ne iziđeš odande dok i posljednji lepton ne vratiš."
1. Kažem tebi Izvornik: λέγω σοι [legō soi] Gramatika: Glagol u prezentu aktiva indikativa, 1. lice jednine, s osobnom zamjenicom u dativu jednine. Značenje: Svečana uvodna formula kojom Isus svojim vlastitim autoritetom potvrđuje istinitost i ozbiljnost upozorenja koje slijedi, prenoseći prispodobu na razinu konačne duhovne stvarnosti.
2. nipošto ne iziđeš Izvornik: οὐ μὴ ἐξέλθῃς [ou mē exelthēs] Gramatika: Dvostruka negacija οὐ μή uz glagol u aoristu aktiva konjunktiva, 2. lice jednine. U novozavjetnom grčkom to je najjači mogući način izricanja sigurne negacije u budućnosti ('nipošto nećeš izići'). Značenje: Naglašava apsolutnu nemogućnost izbjegavanja posljedica suda jednom kada vrijeme za obraćenje i pomirenje prođe.
3. lepton Izvornik: λεπτὸν [lepton] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine srednjeg roda (poimeničeni pridjev λεπτός koji izvorno znači 'tanak', 'sitan', 'oguljen'). Uz pojačani izraz καὶ τὸ ἔσχατον ('čak i posljednji') označava krajnju granicu isplate. Značenje: Najmanji bakreni ili brončani novčić u židovskom optjecaju. Slika vraćanja duga do posljednjeg novčića ističe potpunu strogost pravde za onoga tko je odbio milosrdnu nagodbu dok je bio na putu.
4. vratiš Izvornik: ἀποδῷς [apodōs] Gramatika: Glagol u aoristu aktiva konjunktiva, 2. lice jednine, nakon vremenskog veznika ἕως ('dok'). Aorist označava potpuno dovršenu radnju isplate cjelokupnog iznosa. Značenje: Označava vraćanje duga ili ispunjenje obveze u cijelosti. Budući da zatvorenik u tamnici nema čime platiti, ovaj uvjet naglašava bezizlaznost položaja čovjeka koji pred Božji sud stane nepomiren.
Ovaj biblijski stih preuzima snažnu i slušateljima blisku sliku zatvora za dužnike kako bi naglasio neizbježnost i apsolutnu savršenost Božje pravde. Isus kroz nju upozorava na presudnu važnost mirenja s bližnjima i rješavanja svakog sukoba dok smo još 'na putu', odnosno za vrijeme zemaljskog života, jer će pred eshatološkim sudom biti prekasno za bilo kakve nagodbe.
Teološki gledano, stih nosi važnu poruku: onaj tko se oslanja isključivo na zakon i strogu pravdu, neće moći izbjeći osudu jer pred Bogom ne može sam isplatiti svoj dug (grijehe) do najsitnijeg detalja ('posljednjeg novčića'). Stoga je ovaj tekst snažan poziv na traženje Božje milosti i aktivno iskazivanje milosrđa i oprosta prema drugima, pokazujući da je pomirenje jedini put da se izbjegne neumoljivost konačne osude.