Zato će se sve što u tami rekoste čuti na svjetlu, i što na uho progovoriste u odajama, proglasit će se na krovovima.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Zato će se sve što u tami rekoste čuti na svjetlu, i što na uho progovoriste u odajama, proglasit će se na krovovima.
A kažem vama, prijateljima Svojim: ne uplašite se onih koji ubijaju tijelo i nakon toga nemaju ništa više učiniti.
Pokazat ću vam pak koga da se bojite: bojte se Onoga koji, nakon što ubije, ima Vlast baciti u pakao. Da, kažem vam, Njega se bojte!
Ne prodaje li se pet vrapčića za dva asara? I nijedan od njih nije zaboravljen pred Bogom.
Nego i vlasi na glavi vašoj sve su izbrojene. Ne bojte se; vredniji ste od mnogih vrabaca.
Pokazat ću vam pak koga da se bojite: bojte se Onoga koji, nakon što ubije, ima Vlast baciti u pakao. Da, kažem vam, Njega se bojte!
Nego ću vam kazati koga da se bojite: bojte se onoga koji ima vlast pošto ubije baciti u pakao; da, kažem vam, onoga se bojte.
ὑποδείξω δὲ ὑμῖν τίνα φοβηθῆτε· φοβήθητε τὸν μετὰ τὸ ἀποκτεῖναι ἔχοντα ἐξουσίαν ἐμβαλεῖν εἰς τὴν γέενναν. ναὶ λέγω ὑμῖν· τοῦτον φοβήθητε.
hupodeixō de humin tina phobēthēte phobēthēte ton meta to apokteinai echonta exousian embalein eis tēn geennan nai legō humin touton phobēthēte
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pokazat ću pak vama koga se bojite: bojte se onoga poslije toga ubiti imajućega vlast ubaciti u tu pakao. Da, govorim vama: ovoga se bojte."
1. Pokazat ću pak Izvornik: ὑποδείξω δὲ [hupodeixō de] Gramatika: Glagol u futuru aktiva, 1. lice jednine, praćen veznikom δέ (de) koji ovdje izražava blagu suprotnost i prijelaz na novu, važniju misao. Značenje: Glagol doslovno znači 'pokazati ispod' ili 'staviti pred oči', što upućuje na duboko, autoritativno otkrivanje istine nasuprot ljudskim prividima iz prethodnog stiha.
2. koga se bojite: bojte se Izvornik: τίνα φοβηθῆτε· φοβήθητε [tina phobēthēte phobēthēte] Gramatika: Prvi oblik je konjunktiv aorista pasivnog (s medijalnim značenjem) u neizravnom pitanju koji izražava nužnost ('koga vam se valja bojati'), dok je drugi oblik imperativ aorista u 2. licu množine koji izriče izravnu, odlučnu zapovijed. Značenje: Uklanjanjem straha od ljudi Isus ne ukida svaku bogobojaznost, nego strah preusmjerava na jedino biće pred kojim čovjek doista stoji s vječnom odgovornošću.
3. poslije toga ubiti Izvornik: μετὰ τὸ ἀποκτεῖναι [meta to apokteinai] Gramatika: Prijedlog μετά (meta) s akuzativom poimeničenog infinitiva aorista (uz određeni član u srednjem rodu τὸ) tvori vremensku konstrukciju za radnju koja je već dovršena ('nakon ubijanja' ili 'nakon što ubije'). Značenje: Dok ljudska moć prestaje u trenutku tjelesne smrti, Božji suverenitet nad čovjekom seže onkraj biološkog kraja života.
4. imajućega vlast Izvornik: ἔχοντα ἐξουσίαν [echonta exousian] Gramatika: Particip prezenta aktiva u akuzativu jednine muškog roda, koji je određen članom τόν (ton) s početka konstrukcije, čime postaje poimeničeni opis ('onoga koji trajno ima'). Značenje: Imenica ἐξουσία (exousia) ne označava puku fizičku silu, nego zakonitu, vrhovnu i neotuđivu vlast i pravo odlučivanja koje pripada isključivo Bogu kao sucu.
5. ubaciti u tu pakao Izvornik: ἐμβαλεῖν εἰς τὴν γέενναν [embalein eis tēn geennan] Gramatika: Infinitiv aorista aktiva složenog glagola (ἐν + βάλλω) označava trenutnu i konačnu radnju ubacivanja, praćen prijedlogom εἰς (eis) s akuzativom koji izražava kretanje u unutrašnjost nečega. Značenje: Gehena (prevedeno kao pakao) u židovskoj je apokaliptici postala slikom konačne božanske osude i vječne propasti nakon Posljednjeg suda.
6. Da, govorim vama: ovoga se bojte Izvornik: ναὶ λέγω ὑμῖν· τοῦτον φοβήθητε [nai legō humin touton phobēthēte] Gramatika: Čestica potvrđivanja ναί (nai) uz prezent indikativa, nakon čega slijedi pokazna zamjenica u akuzativu jednine muškog roda stavljena ispred ponovljenog imperativa aorista radi snažnog isticanja. Značenje: Svečanim ponavljanjem zapovijedi na kraju rečenice (književna inkluzija) Isus pečati svoje upozorenje, tražeći od učenika da im strahopoštovanje prema Bogu bude jedini kompas u progonstvima. Imena: - pakao [γέεννα (od heb. גֵּיא בֶן־הִנֹּם / גֵּיא הִנֹּם, aram. גֵּיהִנָּם) / geenna] (ostalo) Znači: Dolina Hinomova (Dolina sina Hinomova) Tvorba: Grčki oblik je transliteracija aramejskog 'Gehinnam', što potječe od hebrejskog naziva 'Ge Hinnom' (Dolina Hinomova) — duboke klisure južno od Jeruzalema gdje su se u doba judejskih kraljeva prinosile ljudske žrtve u ognju, zbog čega je postala simbolom mjesta konačne Božje kazne. U polju 'hrv_tekst' ovo je zemljopisno ime prevedeno općom imenicom 'pakao'.
Ovaj stih (Luka 12,5) donosi snažno Isusovo upozorenje o ispravnom usmjeravanju straha. Umjesto da se boje ljudi koji mogu uništiti samo fizičko tijelo (što je bolno, ali privremeno), učenici trebaju imati duboko strahopoštovanje isključivo prema Bogu, koji ima konačni autoritet nad vječnom sudbinom duše i tijela.
Poruka u konačnici nije namijenjena izazivanju paralizirajuće panike, već oslobađanju vjernika od straha pred ljudskim prijetnjama i progonima. Spoznaja Božje apsolutne suverenosti i Njegove moći pravednog suđenja treba potaknuti vjernike na odvažnost u svijetu i apsolutnu vjernost Bogu kao jedinom pravom gospodaru i sucu.