Jer gdje je blago vaše, ondje će biti i srce vaše.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Jer gdje je blago vaše, ondje će biti i srce vaše.
Neka vam bokovi budu opasani i svjetiljke upaljene,
a vi slični ljudima koji iščekuju gospodara svojega kada se vraća sa svadbe, da mu odmah otvore čim dođe i pokuca.
Blažene one sluge koje gospodar, kada dođe, nađe budne! Zaista, kažem vam, opasat će se, posjest će ih za stol pa će pristupiti i poslužiti ih.
I dođe li u drugoj ili dođe u trećoj straži te ih tako nađe, blaženi su oni!
a vi slični ljudima koji iščekuju gospodara svojega kada se vraća sa svadbe, da mu odmah otvore čim dođe i pokuca.
I vi kao ljudi koji čekaju gospodara svojega kad se vrati sa svadbe da mu odmah otvore kako dođe i kucne.
καὶ ὑμεῖς ὅμοιοι ἀνθρώποις προσδεχομένοις τὸν κύριον ἑαυτῶν πότε ἀναλύσῃ ἐκ τῶν γάμων, ἵνα ἐλθόντος καὶ κρούσαντος εὐθέως ἀνοίξωσιν αὐτῷ.
kai humeis homoioi anthrōpois prosdechomenois ton kurion he'autōn pote analusē ek tōn gamōn ina elthontos kai krousantos eutheōs anoixōsin autō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i vi slični ljudima iščekujućima tog gospodara svojega kada vrati se sa tih svadbi, da došavšega i pokucavšega odmah otvore njemu."
1. i vi slični Izvornik: καὶ ὑμεῖς ὅμοιοι [kai humeis homoioi] Gramatika: Veznik, naglašena osobna zamjenica u nominativu množine i pridjev u nominativu množine muškog roda. U rečenici je izostavljen glagol 'biti' (elipsa), pa se smisao imperativa prenosi iz prethodnog stiha ('budite i vi slični'). Značenje: Izričito navođenje zamjenice 'vi' izravno uključuje slušatelje u prispodobu koja slijedi. Učenici se trebaju poistovjetiti s vjernim slugama kojima je sav život usmjeren prema gospodarevu dolasku.
2. iščekujućima Izvornik: προσδεχομένοις [prosdechomenois] Gramatika: Particip prezenta medijalnog (deponentni glagol) u dativu množine muškog roda, slaže se s imenicom 'ljudima'. Prezent izražava trajno, strpljivo i budno stanje čekanja, a medijalni oblik duboku osobnu uključenost. Značenje: Glagol u sebi spaja pojam čekanja i spremnosti na srdačno primanje (prefiks 'pros-' označava usmjerenost prema nekome). To nije pasivno gubljenje vremena, nego aktivno, željno iščekivanje osobe koju se voli i poštuje.
3. kada vrati se Izvornik: πότε ἀναλύσῃ [pote analusē] Gramatika: Upitni prilog vremena u neizravnom pitanju, praćen glagolom u konjunktivu aorista aktivnog, 3. lice jednine. Konjunktiv ovdje izražava neizvjesnost trenutka u budućnosti koji sluge željno iščekuju. Značenje: Glagol doslovno znači 'odriješiti' (npr. sidro ili šatorske užadi pri polasku), odakle dolazi značenje 'krenuti natrag' ili 'vratiti se' (u Fil 1,23 koristi se i za odlazak iz zemaljskog života). Naglašava da je gospodar već na putu prema svojem domu.
4. sa tih svadbi Izvornik: ἐκ τῶν γάμων [ek tōn gamōn] Gramatika: Prijedlog s genitivom koji označava polazište, uz imenicu muškog roda u genitivu množine s određenim članom. Množina se u grčkom redovito koristi za svadbenu svečanost jer je slavlje trajalo više dana i obuhvaćalo niz obreda. Značenje: Slika svadbene gozbe tradicionalni je biblijski simbol mesijanskog doba i radosti Kraljevstva Božjega. Budući da su svadbene svečanosti znale potrajati duboko u noć, točno vrijeme gospodareva povratka bilo je nemoguće unaprijed predvidjeti.
5. došavšega i pokucavšega Izvornik: ἐλθόντος καὶ κρούσαντος [elthontos kai krousantos] Gramatika: Dva participa aorista aktivnog u genitivu jednine muškog roda. Tvore konstrukciju genitiva apsolutnog (pri čemu se subjekt 'on', tj. gospodar, podrazumijeva iz konteksta), a aorist označava radnju koja neposredno prethodi glavnom glagolu otvaranja. Značenje: Sam trenutak dolaska i kucanja odigrava se iznenada i brzo. Sluge ne čekaju da gospodar dugo lupa pred vratima, nego su već na sam zvuk koraka i prvog udarca spremni reagirati.
6. odmah otvore Izvornik: εὐθέως ἀνοίξωσιν [eutheōs anoixōsin] Gramatika: Prilog vremena praćen glagolom u konjunktivu aorista aktivnog, 3. lice množine, uveden namjernim veznikom 'da' (ἵνα). Konjunktiv aorista ističe trenutnu, potpunu i učinkovitu radnju koja je krajnji cilj cijelog prethodnog bdijenja. Značenje: Riječ 'odmah' pokazuje zašto su bokovi morali biti opasani i svjetiljke upaljene: da u trenutku dolaska ne bi bilo nikakvog odgađanja. Sva kršćanska askeza i budnost imaju za cilj tu radosnu spremnost da se Gospodinu bez oklijevanja otvore vrata.
Ovaj stih (Luka 12:36) izražava jedan od najvažnijih kršćanskih poziva na duhovnu budnost i eshatološku spremnost. Krist, prikazan kao Gospodar koji se u sasvim nepoznato i nepredvidivo vrijeme vraća sa svadbe, traži od svojih sljedbenika da žive u neprekidnom stanju aktivnog iščekivanja. Njegov povratak je siguran, ali budući da je trenutak tajna, vjernicima nije dopuštena duhovna tromost ili odgađanje pokajanja.
Prava, zrela kršćanska spremnost očituje se u trenutnoj reakciji slugu - "da mu odmah otvore". To ukazuje na dinamično, neprekidno zajedništvo s Gospodinom i vjernost u svakodnevnom životu puno prije samog Njegovog dolaska. Kad Krist naposljetku pokuca, oni koji su u srcu njegovali budnost neće imati potrebu za grčevitom i užurbanom naknadnom pripremom, već će s radošću, smirenošću i bez ikakvog srama ući u puninu Njegovog prisustva.