Prodajte što posjedujete i dajte milostinju; načinite sebi kese koje ne stare, blago neiscrpno na Nebesima, kamo se kradljivac ne približava niti moljac rastače.
Jer gdje je blago vaše, ondje će biti i srce vaše.
Neka vam bokovi budu opasani i svjetiljke upaljene,
a vi slični ljudima koji iščekuju gospodara svojega kada se vraća sa svadbe, da mu odmah otvore čim dođe i pokuca.
Blažene one sluge koje gospodar, kada dođe, nađe budne! Zaista, kažem vam, opasat će se, posjest će ih za stol pa će pristupiti i poslužiti ih.
Neka vam bokovi budu opasani i svjetiljke upaljene,
Neka budu vaša bedra zapregnuta i svijeće zapaljene;
Ἔστωσαν ὑμῶν αἱ ὀσφύες περιεζωσμέναι καὶ οἱ λύχνοι καιόμενοι,
Estōsan humōn hai osphues periezōsmenai kai hoi luchnoi kaiomenoi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Neka budu vaša ta bedra opasana i te svjetiljke goreće,"
1. Neka budu Izvornik: Ἔστωσαν [Estōsan] Gramatika: Glagol 'biti' u imperativu prezenta aktivnog, 3. lice množine, smješten na samo čelo rečenice radi naglaska. Prezentni imperativ zapovijeda trajno stanje i neprekidnu spremnost. Značenje: Učenici ne smiju biti spremni samo povremeno, nego trajno živjeti u stavu budnosti. Zajedno s participima koji slijede, ovaj glagol tvori perifrastičnu konstrukciju koja snažno ističe postojanost takvog stanja.
2. vaša Izvornik: ὑμῶν [humōn] Gramatika: Osobna zamjenica u genitivu množine, postavljena odmah iza glagola, a ispred imenica na koje se odnosi. Ovakav istaknuti položaj u rečenici daje joj snažan naglasak i proteže njezino značenje i na bedra i na svjetiljke. Značenje: Naglašava se osobna odgovornost učenika: upravo njihovi životi, u kontrastu s nemarnim svijetom, moraju očitovati znakove budnog iščekivanja Gospodina.
3. ta bedra opasana Izvornik: αἱ ὀσφύες περιεζωσμέναι [hai osphues periezōsmenai] Gramatika: Imenica ženskog roda u nominativu množine s određenim članom, praćena participom perfekta pasivnog u istom rodu, broju i padežu. Perfekt pasivni označava stanje koje je nastalo prethodnom radnjom opasivanja i sada trajno stoji. Značenje: U antici su se duge haljine pri radu, trčanju ili putovanju morale zadignuti i pričvrstiti pojasom oko bokova kako ne bi smetale kretanju. Slika izravno priziva noć izlaska iz Egipta kada je Izrael blagovao Pashu opasanih bokova, spreman na trenutni pokret.
4. te svjetiljke goreće Izvornik: οἱ λύχνοι καιόμενοι [hoi luchnoi kaiomenoi] Gramatika: Imenica muškog roda u nominativu množine s određenim članom, uz particip prezenta pasivnog (ili medijalnog) koji opisuje radnju u tijeku. Dok su bedra u stanju gotovosti (perfekt), svjetiljke moraju neprestano gorjeti (prezent). Značenje: Glinene uljanice zahtijevale su redovito dolijevanje ulja i čišćenje stijenja kako se u noći ne bi ugasile. Upaljene svjetiljke simboliziraju duhovnu trijeznost, bdijenje u tami svijeta i djelatnu vjeru koja čeka Gospodinov povratak.
Ovaj stih (Luka 12:35) predstavlja snažan poziv na eshatološku budnost i duhovnu pripravnost za Kristov ponovni dolazak. Isus koristi dvije metafore iz svakodnevnog života antičkog čovjeka kako bi ilustrirao stav koji Njegovi učenici trebaju imati: opasana bedra označavaju spremnost na akciju, rad i služenje, dok upaljene svjetiljke simboliziraju duhovnu budnost i svjedočanstvo u tami ovoga svijeta.
Poruka je jasna: kršćanski život nije pasivno čekanje, već aktivno i budno iščekivanje. Kombinacija glagolskih vremena u grčkom izvorniku naglašava da ta spremnost nije samo jednokratan događaj, već trajno stanje duha. Vjernici su pozvani svakodnevno živjeti u stanju budnosti, vjerno služeći i svijetleći u svijetu dok iščekuju povratak svoga Gospodara.