Početna ›

Luka 12,32 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ta sve to traže narodi svijeta; a Otac vaš zna da vam je to potrebno.

Nego tražite Kraljevstvo Njegovo, i ovo će vam se pridodati.

Ne boj se, stado maleno, jer svidjelo se Ocu vašemu dati vam Kraljevstvo.

Prodajte što posjedujete i dajte milostinju; načinite sebi kese koje ne stare, blago neiscrpno na Nebesima, kamo se kradljivac ne približava niti moljac rastače.

Jer gdje je blago vaše, ondje će biti i srce vaše.

Biblija

Ne boj se, stado maleno, jer svidjelo se Ocu vašemu dati vam Kraljevstvo.

Daničić-Karadžić

Ne boj se malo stado! jer bi volja vašega oca da vam da carstvo.

Original

Μὴ φοβοῦ, τὸ μικρὸν ποίμνιον, ὅτι εὐδόκησεν ὁ πατὴρ ὑμῶν δοῦναι ὑμῖν τὴν βασιλείαν.

Izgovor

Mē phobou to mikron poimnion hoti eudokēsen ho patēr humōn dounai humin tēn basileian

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Ne boj se, maleno stado, jer dobro se svidjelo Ocu vašemu dati vama kraljevstvo."

Analiza

1. Ne boj se Izvornik: Μὴ φοβοῦ [Mē phobou] Gramatika: Nijekana zapovijed u prezentu medija/pasiva, 2. lice jednine. Glagol prelazi iz množine prethodnih stihova u jedninu jer se obraća cijeloj zajednici kao jednom zbornom tijelu, a prezent označava prestanak postojećeg straha ili trajni stav neustrašivosti. Značenje: Klasična biblijska formula ohrabrenja kojom Bog u Starom zavjetu pristupa svojim izabranicima pred velikim kušnjama. Ona izravno liječi korijen svake materijalne tjeskobe, a to je egzistencijalni strah od napuštenosti i propasti.

2. maleno stado Izvornik: τὸ μικρὸν ποίμνιον [to mikron poimnion] Gramatika: Određeni član, pridjev i imenica u vokativu jednine srednjeg roda (oblikom jednako nominativu koji služi za izravno oslovljavanje). Sama imenica za stado već je umanjenica, a dodavanjem pridjeva 'maleno' stvara se dvostruka umanjenica iznimne topline i nježnosti. Značenje: Ovaj izraz naglašava potpunu ranjivost, neznatnost i malobrojnost Isusovih učenika u usporedbi s moćnim 'narodima svijeta'. Ujedno budi starozavjetnu sliku Boga kao Pastira koji s posebnom brigom čuva svoje krhko stado.

3. jer dobro se svidjelo Ocu vašemu Izvornik: ὅτι εὐδόκησεν ὁ πατὴρ ὑμῶν [hoti eudokēsen ho patēr humōn] Gramatika: Uzročni veznik uvodi glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine, uz subjekt u nominativu. Glagol je složenica od priloga 'dobro' i glagola 'misliti/činiti se', a aorist ukazuje na suverenu, vječnu i već donesenu Božju odluku. Značenje: Izraz označava radosnu naklonost i slobodnu, milosrdnu odluku kralja ili Oca. Bog ne daje kraljevstvo preko volje ili zbog ljudskih zasluga, nego zato što u tome pronalazi svoje duboko zadovoljstvo i radost.

4. dati vama kraljevstvo. Izvornik: δοῦναι ὑμῖν τὴν βασιλείαν. [dounai humin tēn basileian.] Gramatika: Infinitiv drugog aorista aktivnog dopunjuje glagol 'dobro se svidjelo', uz osobnu zamjenicu u dativu množine i imenicu u akuzativu jednine s određenim članom. Aorist infinitiva naglašava sam čin darivanja kao cjelovito i konačno djelo. Značenje: Kraljevstvo koje učenici u prethodnom stihu trebaju ustrajno 'tražiti' ovdje se otkriva kao čisti dar Očeve ljubavi. Ako je Otac u svojoj darežljivosti već odlučio darovati ono najveće – samo Kraljevstvo – onda je svaka briga za hranu i odjeću posve suvišna.

Zaključak

Ovaj stih iz Evanđelja po Luki (12,32) jedan je od najutješnijih navoda u cijelom Novom zavjetu, sagrađen na snažnim i dubokim kontrastima. S jedne strane nalazi se ljudska krhkost oslikana kroz 'malo stado' i neizbježni strah, dok s druge strane stoji neizmjerna nebeska moć 'Kraljevstva' i Otac kojem je najveća radost dijeliti milost. Isus ovdje potpuno mijenja perspektivu svojih učenika, usmjeravajući ih s onoga što im nedostaje na Onoga koga imaju.

Glavna poruka teksta je poziv na duboko i radikalno povjerenje. Kršćaninova životna sigurnost nikada ne smije biti utemeljena na vlastitoj snazi, ovozemaljskim resursima ili brojnosti, već isključivo na predivnom karakteru Boga. Budući da je Kraljevstvo darovano kao izraz Očeve radosne inicijative i dobre volje, sljedbenici više nemaju razloga za strah – pozvani su prestati strahovati i početi živjeti u slobodi koju daje sigurnost Božje pripadnosti.