Stoga ni vi ne tražite što ćete jesti i što ćete piti, i ne uznemirujte se.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Stoga ni vi ne tražite što ćete jesti i što ćete piti, i ne uznemirujte se.
Ta sve to traže narodi svijeta; a Otac vaš zna da vam je to potrebno.
Nego tražite Kraljevstvo Njegovo, i ovo će vam se pridodati.
Ne boj se, stado maleno, jer svidjelo se Ocu vašemu dati vam Kraljevstvo.
Prodajte što posjedujete i dajte milostinju; načinite sebi kese koje ne stare, blago neiscrpno na Nebesima, kamo se kradljivac ne približava niti moljac rastače.
Nego tražite Kraljevstvo Njegovo, i ovo će vam se pridodati.
Nego ištite carstva Božijega, i ovo će vam se sve dodati.
πλὴν ζητεῖτε τὴν βασιλείαν τοῦ αὐτοῦ καὶ ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν.¶
plēn zēteite tēn basileian tou autou kai tauta panta prostethēsetai humin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Nego tražite kraljevstvo njegovo i te stvari pridodat će se vama."
1. Nego Izvornik: πλὴν [plēn] Gramatika: Snažni suprotni veznik (izvorno prilog) koji služi za prekid dotadašnjeg tijeka misli i uvođenje onoga što je najvažnije. Označava zaokret od zabrane prema ključnoj, pozitivnoj zapovijedi. Značenje: Ova riječ povlači crtu ispod svake ljudske tjeskobe i usmjerava pogled u potpuno drugom pravcu. Umjesto iscrpljivanja u sporednim stvarima, učenik je pozvan na radikalan preokret životnih prioriteta.
2. tražite kraljevstvo njegovo Izvornik: ζητεῖτε τὴν βασιλείαν αὐτοῦ [zēteite tēn basileian autou] Gramatika: Glagol u prezentu imperativa aktivnog, 2. lice množine, praćen imenicom u akuzativu jednine ženskog roda s određenim članom i zamjenicom u genitivu. Prezent zapovjednog načina nalaže trajno, neprekidno i ustrajno nastojanje. Značenje: Energija traženja koja se u 29. stihu oduzima od brige za hranu i piće ovdje se preusmjerava na Očevo kraljevstvo. Tražiti Božje kraljevstvo znači u svakom trenutku prihvaćati njegovu vladavinu i stavljati njegovu volju u središte života.
3. i te stvari pridodat će se vama. Izvornik: καὶ ταῦτα προστεθήσεται ὑμῖν. [kai tauta prostethēsetai humin.] Gramatika: Pokazna zamjenica u nominativu množine srednjeg roda uz glagol u futuru pasiva indikativa, 3. lice jednine, i zamjenicu u dativu množine. U grčkom jeziku imenice i zamjenice u množini srednjeg roda redovito uzimaju glagol u jednini, dok pasiv ovdje predstavlja tzv. božanski pasiv čiji je neizrečeni vršitelj sam Bog. Značenje: Materijalne potrebe nisu zaboravljene, ali dolaze kao Božji dar i prateći dodatak onima koji su ispravno poredali svoje vrijednosti. Kada čovjek stavi Boga na prvo mjesto, sam se Otac brine da mu sve ostalo bude nadodano.
Ovaj stih (iz Lukina evanđelja 12:31) predstavlja suštinski sažetak Isusovog učenja o životnim prioritetima i apsolutnom pouzdanju u Božju providnost. Kontekst retka usko je vezan uz upozorenja o tjeskobnoj brizi za svakodnevne materijalne stvari, koja opterećuje ljudski život i odvraća pogled od vječnih vrijednosti. Umjesto da budu robovi egzistencijalnog straha, vjernici su pozvani napraviti radikalan, svakodnevan zaokret u svom fokusu: njihova neprestana i proaktivna težnja mora biti ulazak pod okrilje Božje vladavine.
Teološka poruka je iznimno oslobađajuća. Ona poučava da kada čovjek stavi Boga i Njegovu volju na prvo i jedino središnje mjesto, sam Bog preuzima potpunu odgovornost za zbrinjavanje njegovih zemaljskih potreba. Materijalna dobra u ovom učenju nisu ni prezrena ni ukinuta, već su konačno stavljena na svoje ispravno mjesto – prestaju biti svrha života i postaju tek milosni 'dodatak' koji Očeva ruka s ljubavlju pruža onima koji su mu vjerni.