Početna ›

Luka 11,50 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Dakle svjedoci ste i odobravate djela otaca svojih; jer oni ih doduše ubiše, a vi gradite.

Zbog toga i Mudrost Božja reče: 'Poslat ću k njima proroke i apostole, i neke će od njih ubiti i progoniti',

da se zatraži od ovoga naraštaja krv svih proroka prolivena od postanka svijeta,

od krvi Abelove do krvi Zaharije, koji pogibe između Žrtvenika i Doma. Da, govorim vam, zatražit će se od ovoga naraštaja!

Jao vama, zakonoznanci, jer uzeste ključ spoznaje! Sami ne uđoste, a one koji ulaze spriječiste."

Biblija

da se zatraži od ovoga naraštaja krv svih proroka prolivena od postanka svijeta,

Daničić-Karadžić

Da se ište od roda ovoga krv sviju proroka koja je prolivena od postanja svijeta,

Original

ἵνα ἐκζητηθῇ τὸ αἷμα πάντων τῶν προφητῶν τὸ ἐκκεχυμένον ἀπὸ καταβολῆς κόσμου ἀπὸ τῆς γενεᾶς ταύτης,

Izgovor

ina ekzētēthēa to haima pantōn tōn prophētōn to ekkechumenon apo katabolēs kosmou apo tēs geneas tautēs

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"da zatraži se krv svih proroka prolivena od utemeljenja svijeta od naraštaja ovoga,"

Analiza

1. da zatraži se Izvornik: ἵνα ἐκζητηθῇ [ina ekzētēthēa] Gramatika: Veznik namjere ili posljedice s glagolom u aoristu pasivnom, konjunktiv, 3. lice jednine. Pasiv je ovdje teološki (božanski pasiv), pri čemu je Bog neizrečeni vršitelj radnje koji traži polaganje računa. Značenje: Grčki glagol odgovara hebrejskom pojmu traženja odmazde za nevino prolivenu krv (usp. Post 9,5; 42,22); Bog kao pravedni Sudac ne dopušta da zločin nad Njegovim glasnicima ostane nekažnjen.

2. krv svih proroka prolivena Izvornik: τὸ αἷμα πάντων τῶν προφητῶν τὸ ἐκκεχυμένον [to haima pantōn tōn prophētōn to ekkechumenon] Gramatika: Imenica u nominativu srednjeg roda jednine s ponovljenim određenim članom koji uvodi atributni particip perfekta pasivnog u nominativu jednine. Perfekt označava radnju koja se dogodila u prošlosti, ali čije stanje i pravne posljedice traju do sadašnjeg trenutka. Značenje: Prolivena krv mučenika u biblijskoj misli nije samo prošli događaj, nego trajna stvarnost koja pred Bogom 'viče sa zemlje' sve dok se ne izvrši pravedni sud.

3. od utemeljenja svijeta Izvornik: ἀπὸ καταβολῆς κόσμου [apo katabolēs kosmou] Gramatika: Prijedlog s genitivom ženstvenog roda i genitivom pripadnosti, bez članova, što izrazu daje karakter ustaljene vremenske odrednice ('od samog početka stvaranja'). Imenica doslovno znači 'polaganje temelja' ili 'zasijavanje'. Značenje: Označava cjelokupnu povijest čovječanstva od stvaranja nadalje, pokazujući da se sukob između Božje riječi i ljudskog otpora proteže kroz svu povijest.

4. od naraštaja ovoga Izvornik: ἀπὸ τῆς γενεᾶς ταύτης [apo tēs geneas tautēs] Gramatika: Prijedlog s genitivom jednine uz određeni član i pokaznu zamjenicu. Dok je prvi prijedlog 'apo' u stihu bio vremenski ('od utemeljenja'), ovaj drugi označava izvor od kojeg se naplaćuje dug ('od ovog naraštaja'). Značenje: Isusovi suvremenici koji odbacuju Njega i Njegove apostole solidariziraju se sa svim prijašnjim progoniteljima te na sebe navlače vrhunac povijesne odgovornosti.

Zaključak

Ovaj stih iz Evanđelja po Luki (11,50) predstavlja snažnu objavu božanske pravde i neumoljivog suda. Kroz cijelu povijest spasenja, od samog postanka svijeta, Bog je slao proroke kako bi narodu prenijeli Njegovu riječ, a ljudski je odgovor najčešće bio nasilje i mučeništvo. Fraza o 'traženju krvi' jasno pokazuje da Bog ne ignorira nepravdu; krv nevinih traži punu zadovoljštinu pred Njegovim sudom.

Teološki vrhunac stiha leži u teškoj presudi 'ovom naraštaju' – generaciji koja osobno svjedoči Isusovom djelovanju. Budući da su imali priliku primiti puninu objave u samom Sinu Božjem, njihovo svjesno odbacivanje Krista predstavlja kulminaciju svih prijašnjih odbijanja proroka. Zbog tog konačnog čina otpadništva, Isusov suvremeni naraštaj na sebe navlači kolektivnu krivnju i konačni sud za svu nedužno prolivenu krv pravednika kroz čitavu povijest.