Muževi će Ninivljani ustati na Sudu s ovim naraštajem i osudit će ga, jer se obratiše na propovijed Joninu, a gle, ovdje je više od Jone!
Nitko, zapalivši svjetiljku, ne stavlja je u skrovište niti pod posudu, nego na svijećnjak, da oni koji ulaze vide svjetlost.
Svjetiljka je tijelu oko. Kada ti je oko čisto, i cijelo je tijelo tvoje svijetlo; a kada je zlo, i tijelo je tvoje mračno.
Gledaj dakle da svjetlost koja je u tebi ne bude tama.
Ako je dakle tijelo tvoje cijelo svijetlo i nema nikakva mračna dijela, bit će cijelo svijetlo, kao kada te svjetiljka bljeskom osvjetljuje."
Svjetiljka je tijelu oko. Kada ti je oko čisto, i cijelo je tijelo tvoje svijetlo; a kada je zlo, i tijelo je tvoje mračno.
Svijeća je tijelu oko. Ako dakle oko tvoje bude zdravo, sve će tijelo tvoje biti svijetlo; ako li oko tvoje bude kvarno, i tijelo je tvoje tamno.
Ὁ λύχνος τοῦ σώματός ἐστιν ὁ ὀφθαλμός σου. ὅταν οὖν ὁ ὀφθαλμός σου ἁπλοῦς ᾖ, καὶ ὅλον τὸ σῶμά σου φωτεινόν ἐστιν· ἐπὰν δὲ πονηρὸς ᾖ, καὶ τὸ σῶμά σου σκοτεινόν.
Ho luchnos tou sōmatos estin ho ophthalmos sou hotan oun ho ophthalmos sou haplous ē kai holon to sōma sou phōteinon estin epan de ponēros ē kai to sōma sou skoteinon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Svjetiljka tijela jest oko; kada oko tvoje čisto bude, i cijelo tijelo tvoje svijetlo jest; kada pak zlo bude, i tijelo tvoje mračno."
1. Svjetiljka tijela Izvornik: Ὁ λύχνος τοῦ σώματός [Ho lychnos tou sōmatos] Gramatika: Nominativ jednine muškog roda praćen genitivom jednine srednjeg roda, oboje s određenim članom. Genitiv ovdje označava cjelinu kojoj svjetiljka služi. Značenje: Oko samo po sebi nije izvor svjetlosti, nego organ kroz koji svjetlost ulazi u čovjeka i usmjerava njegovo djelovanje. U biblijskoj antropologiji oko predstavlja središte opažanja, namjere i životne usmjerenosti.
2. čisto Izvornik: ἁπλοῦς [haplous] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine muškog roda u službi imenskog predikata. Značenje: Doslovno znači 'jednostruko', 'nenaborano' ili 'nepodijeljeno', odakle proizlaze značenja zdravo, bistro, iskreno i velikodušno. Zdravo duhovno oko je ono koje ne gleda dvolično, nego s nepodijeljenom odanošću prima Božju istinu.
3. svijetlo Izvornik: φωτεινόν [phōteinon] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine srednjeg roda, slaže se s imenicom 'tijelo'. Značenje: Označava stanje potpune obasjanosti i ispunjenosti svjetlošću. Kada je čovjekov unutarnji pogled čist, cijelo njegovo biće i djelovanje prožeti su Božjom spoznajom.
4. zlo Izvornik: πονηρὸς [ponēros] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine muškog roda. Stoji u izravnoj suprotnosti s pridjevom 'čisto' (haplous). Značenje: U medicinskom smislu znači 'bolesno' ili 'neupotrebljivo', a u moralnom 'opako' ili 'zavidno'. U semitskom izričaju 'zlo oko' označava škrtost, zavist, predrasudu i odbijanje da se prepozna Božje djelo.
5. mračno Izvornik: σκοτεινόν [skoteinon] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine srednjeg roda; pomoćni glagol 'jest' u izvorniku je ispušten radi sažetosti i oštrine izričaja. Značenje: Označava stanje duhovne sljepoće i odsutnosti svjetla. Ako je organ primanja pokvaren predrasudom ili nevjerom, čovjek ostaje u potpunom mraku čak i dok stoji pred samim Božjim svjetlom.
Ovaj stih (prisutan u Luki 11,34 i Mateju 6,22-23) donosi snažnu metaforu o duhovnoj percepciji i stanju ljudskog srca. Oko funkcionira kao prozor koji u čovjeka propušta svjetlost; ako je naš duhovni fokus čist, nepodijeljen i isključivo usmjeren na Boga ('bistro oko'), cijelo naše biće bit će prožeto Njegovom istinom, smislom i moralnom jasnoćom.
S druge strane, ako su naši motivi iskvareni pohlepom, zavišću ili podijeljenom odanošću ('zlo oko'), mi sami sebi zatvaramo izvor svjetla. Posljedica toga je potpuno duhovno sljepilo i tama koja zahvaća svaki aspekt našeg života. Isus ovime poziva na radikalnu nutarnju čistoću, upozoravajući da samo potpuno i iskreno predanje Božjem kraljevstvu omogućuje čovjeku da istinski hodi u svjetlosti.