Idite! Evo, šaljem vas kao janjce usred vukova.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Idite! Evo, šaljem vas kao janjce usred vukova.
Ne nosite kese, ni torbe, ni obuće, i nikoga putem ne pozdravljajte.
A u koju god kuću uđete, najprije govorite: 'Mir domu ovome!'
I ako ondje bude sin mira, počinut će na njemu mir vaš; ako pak ne, vratit će se na vas.
U istoj pak kući ostajte jedući i pijući što je od njih; ta vrijedan je radnik plaće svoje. Ne prelazite iz kuće u kuću.
A u koju god kuću uđete, najprije govorite: 'Mir domu ovome!'
U koju god kuću uđete najprije govorite: mir kući ovoj.
εἰς ἣν δ᾽ ἂν εἰσέλθητε οἰκίαν, πρῶτον λέγετε· εἰρήνη τῷ οἴκῳ τούτῳ.
eis hēn d᾽ an eiselthēte oikian prōton legete eirēnē tō oikō toutō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U koju pak god uđete kuću, najprije govorite: mir domu ovome."
1. uđete Izvornik: εἰσέλθητε [eiselthēte] Gramatika: Glagol u aoristu konjunktiva, 2. lice množine. Uz uvodnu česticu ἂν (god) izražava neodređenu buduću radnju koja se u svakom pojedinom slučaju promatra kao cjelovit i dovršen čin ulaska. Značenje: Označava prelazak praga i stupanje u intimni prostor obitelji. Misionari ne nastupaju na trgovima, nego započinju svoje djelovanje ulaskom u konkretne domove.
2. kuću Izvornik: οἰκίαν [oikian] Gramatika: Imenica ženskog roda u akuzativu jednine bez člana, što naglašava bilo koju pojedinačnu kuću u koju učenici stupe. Značenje: U ranokršćanskom kontekstu dom (kuća) postaje temeljno mjesto navještaja, gostoprimstva i okupljanja buduće zajednice vjernika.
3. najprije govorite Izvornik: πρῶτον λέγετε [prōton legete] Gramatika: Prilog redoslijeda uz glagol u prezentu imperativa, 2. lice množine. Prezent zapovjednog načina ne označava samo jednokratnu radnju, nego trajno pravilo i uobičajeni postupak pri svakom ulasku. Značenje: Prije bilo kakvog traženja smještaja ili provjere tko u kući živi, prvi čin učenika mora biti bezuvjetna ponuda Božjega blagoslova.
4. mir Izvornik: εἰρήνη [eirēnē] Gramatika: Imenica ženskog roda u nominativu jednine. U rečenici stoji bez glagola (elipsa kopule u optativu ili indikativu), čime poprima snažan oblik proglasa i blagoslovne formule. Značenje: Grčki izraz prenosi hebrejski pojam šalom, koji ne znači samo odsutnost sukoba, nego cjelovito spasenje, sklad s Bogom i puninu mesijanskog blagoslova.
5. domu ovome Izvornik: τῷ οἴκῳ τούτῳ [tō oikō toutō] Gramatika: Određeni član, imenica muškog roda i pokazna zamjenica u dativu jednine (dativ koristi, odnosno primatelja). Značenje: Nasuprot prethodnoj riječi οἰκία koja češće označava samu građevinu, οἶκος ovdje naglašava cijelo kućanstvo, obitelj i sve ukućane koji primaju dar mira.
Ovaj stih (Lk 10,5) snažno sažima srž kršćanskog poslanja u svijetu. Učenici su izaslanici poslani kao vjesnici eshatološkog mira u nemiran i ranjen svijet, a njihov primarni zadatak je uspostaviti Božji 'šalom' u samom središtu ljudskog života – obiteljskom domu.
Isusov nalog pokazuje da evanđelje ima moć transformirati čitave zajednice. Riječ koju izgovaraju nosi sakramentalnu snagu; to nije tek ljubazan pozdrav, već stvarni događaj dolaska Božjeg kraljevstva koje donosi potpuno iscjeljenje i pomirenje svima koji su spremni primiti taj mir.