Bijahu pak oboje pravedni pred Bogom, hodeći besprijekorni u svim Zapovijedima i Uredbama Gospodnjim.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Bijahu pak oboje pravedni pred Bogom, hodeći besprijekorni u svim Zapovijedima i Uredbama Gospodnjim.
I ne imahu djeteta, budući da Elizabeta bijaše nerotkinja, a oboje bijahu poodmakli u danima svojim.
Zbi se pak, dok on obavljaše svećeničku službu u redu svoje dnevne smjene pred Bogom,
da po običaju svećeništva ždrijebom dobi da uđe u Svetište Gospodnje i prinese kâd;
i sve mnoštvo naroda moljaše vani u satu prinošenja kâda.
Zbi se pak, dok on obavljaše svećeničku službu u redu svoje dnevne smjene pred Bogom,
I dogodi se, kad on služaše po svome redu pred Bogom,
Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ ἱερατεύειν αὐτὸν ἐν τῇ τάξει τῆς ἐφημερίας αὐτοῦ ἔναντι τοῦ θεοῦ,
Egeneto de en tō hi'erateuein auton en tēa taxei tēs ephēmerias autou enanti tou theou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zbi se pak u svećeničkom služenju njega u redu dnevne smjene njegove pred Bogom,"
1. Zbi se pak Izvornik: Ἐγένετο δὲ [Egeneto de] Gramatika: Glagol u aoristu medija, 3. lice jednine, praćen veznikom koji označava prijelaz s opisa općeg stanja na konkretan događaj. Značenje: Tipična Lukina pripovjedna formula kojom s opisa pozadine i likova (r. 5–7) prelazi na središnji događaj navještenja u Hramu.
2. u svećeničkom služenju njega Izvornik: ἐν τῷ ἱερατεύειν αὐτὸν [en tō hi'erateuein auton] Gramatika: Prijedlog 'u' s poimeničenim infinitivom prezenta aktiva (uz određeni član u dativu srednjeg roda) i zamjenicom u akuzativu jednine muškog roda koja vrši službu subjekta infinitiva. Značenje: Vremenska konstrukcija ('dok je on obavljao svećeničku službu') koja ističe da Božja objava dolazi usred vjernog i redovitog vršenja liturgijske dužnosti.
3. u redu dnevne smjene njegove Izvornik: ἐν τῇ τάξει τῆς ἐφημερίας αὐτοῦ [en tēa taxei tēs ephēmerias autou] Gramatika: Prijedložni izraz u dativu jednine ženskog roda praćen genitivom pripadnosti i posvojnom zamjenicom u genitivu jednine muškog roda. Značenje: Naglašava ustaljeni, strogo uređeni hramski raspored prema kojem je Abijin razred došao na svoj redoviti tjedan službe u Jeruzalemu.
4. pred Bogom Izvornik: ἔναντι τοῦ θεοῦ [enanti tou theou] Gramatika: Prijedlog s genitivom jednine muškog roda uz određeni član, istog korijena i značenja kao 'enantion' u 6. stihu ('pred licem'). Značenje: Dok u 6. stihu označava njihovo moralno življenje pred Božjim pogledom u svakodnevici, ovdje označava prostornu i kultnu blizinu Božjoj prisutnosti u jeruzalemskom Hramu.
Ovaj stih iz Evanđelja po Luki (1,8) služi kao ključni uvod u najavu rođenja Ivana Krstitelja, brižno postavljajući scenu unutar starozavjetne hramske liturgije. Naglasak na 'redu' i 'službi' oslikava svijet poslušnosti, tradicije i vjernosti u kojem Zaharija djeluje. Njegovo redovito i savjesno obavljanje dužnosti stvara pozornicu za izvanrednu božansku intervenciju, pokazujući da Bog često djeluje kroz naše svakodnevne, vjerne obaveze.
Nadalje, fraza 'pred Bogom' uzdiže narativ iz povijesnog opisa u duboko duhovno iskustvo. Bog, koji je za Izrael naizgled šutio stoljećima, odlučuje progovoriti upravo tamo gdje je Njegova prisutnost najjača - u Hramu. Time se označava kraj dugog čekanja i pokretanje novog, spasenjskog plana koji će započeti s Ivanovim, a kulminirati Kristovim rođenjem.