Početna ›

Luka 1,53 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Iskaza Snagu mišicom Svojom, rasprši ohole u misli srca njihova;

svrgnu vladare s prijestolja i uzvisi ponizne;

gladne napuni dobrima, a bogate otpusti prazne.

Zauze se za Izraela, slugu Svojega, da se spomene Milosrđa

— kao što obeća očevima našim — prema Abrahamu i potomstvu njegovu dovijeka."

Biblija

gladne napuni dobrima, a bogate otpusti prazne.

Daničić-Karadžić

Gladne napuni blaga, i bogate otpusti prazne.

Original

πεινῶντας ἐνέπλησεν ἀγαθῶν καὶ πλουτοῦντας ἐξαπέστειλεν κενούς·

Izgovor

peinōntas eneplēsen agathōn kai ploutountas exapesteilen kenous

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Gladne napunio je dobrima i bogate otpustio je prazne;"

Analiza

1. Gladne Izvornik: πεινῶντας [peinōntas] Gramatika: Particip prezenta aktivnog u akuzativu množine muškog roda, bez člana. Prezent participa izražava trajno stanje ('one koji gladuju'), a stavljanje na samo čelo rečenice daje im snažan naglasak. Značenje: Obuhvaća i doslovno siromašne koji oskudijevaju u kruhu i duhovno gladne koji čeznu za Božjom pravednošću i spasenjem (usp. Ps 107,9).

2. napunio je Izvornik: ἐνέπλησεν [eneplēsen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Složena riječ od 'en' (u) i 'pimplēmi' (puniti). Zahtijeva akuzativ osobe koja se puni i genitiv stvari kojom se puni. Značenje: Označava potpuno zasićenje i obilno darivanje. Bog ne daje tek minimum za preživljavanje, nego do kraja ispunjava ljudsku potrebu.

3. dobrima Izvornik: ἀγαθῶν [agathōn] Gramatika: Pridjev u genitivu množine srednjeg roda, upotrijebljen kao imenica ('dobre stvari', 'dobra'). Genitiv ovdje označava sadržaj ili sredstvo kojim se nešto puni (genitiv punine). Značenje: Predstavlja sveukupnost Božjih darova — od zemaljske skrbi do mesijanskih blagoslova spasenja.

4. bogate Izvornik: πλουτοῦντας [ploutountas] Gramatika: Particip prezenta aktivnog u akuzativu množine muškog roda, bez člana ('one koji su bogati / koji se bogate'). Stoji u izravnom paralelnom kontrastu s participom 'gladne'. Značenje: Odnosi se na one koji misle da su samodostatni u svojem materijalnom ili duhovnom obilju te smatraju da im Bog nije potreban.

5. otpustio je prazne Izvornik: ἐξαπέστειλεν κενούς [exapesteilen kenous] Gramatika: Dvostruko složeni glagol u aoristu aktivnom ('ek' + 'apo' + 'stellō' = poslati van, otpraviti) uz predikatni akuzativ pridjeva 'kenous' (prazne). Pridjev u akuzativu opisuje stanje u kojem su otpušteni. Značenje: Slika bogatog čovjeka koji dolazi pred kralja ili domaćina, ali biva otpravljen bez ičega, praznih ruku. Oni koji su puni sebe i svoga bogatstva nemaju prostora za primanje Božje milosti.

Zaključak

Ovaj stih (Luka 1,53), dio znamenitog Marijinog hvalospjeva 'Magnificat', snažno oslikava teološki koncept 'eshatološkog obrata'. Bog preokreće ljudska mjerila i zemaljski poredak: oni koji su marginalizirani i svjesni svoje ovisnosti o Bogu (gladni) bivaju obilato nagrađeni, dok oni koji su samodostatni i oslonjeni na vlastito bogatstvo gube sve i ostaju bez istinskog blagoslova. Poruka duboko naglašava da se Božja milost ulijeva u one koji imaju 'prostora' za primanje, dok oni koji su već 'puni' sebe ne mogu primiti ništa božansko. To je trajan poziv na poniznost i osvještavanje vlastitog duhovnog siromaštva pred Bogom.