i Milosrđe je Njegovo od naraštaja do naraštaja onima koji Ga se boje.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
i Milosrđe je Njegovo od naraštaja do naraštaja onima koji Ga se boje.
Iskaza Snagu mišicom Svojom, rasprši ohole u misli srca njihova;
svrgnu vladare s prijestolja i uzvisi ponizne;
gladne napuni dobrima, a bogate otpusti prazne.
Zauze se za Izraela, slugu Svojega, da se spomene Milosrđa
svrgnu vladare s prijestolja i uzvisi ponizne;
Zbaci silne s prijestola, i podiže ponižene.
καθεῖλεν δυνάστας ἀπὸ θρόνων καὶ ὕψωσεν ταπεινούς·
katheilen dunastas apo thronōn kai hupsōsen tapeinous
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Svrgnuo je moćnike s prijestolja i uzvisio je ponizne;"
1. Svrgnuo je Izvornik: καθεῖλεν [katheilen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Složena riječ od prijedloga 'kata' (dolje) i glagola 'haireō' (uzeti, zgrabiti). Aorist ovdje ima proročko ili gnomsko značenje: opisuje Božje suvereno i konačno djelovanje u povijesti spasenja kao već dovršenu činjenicu. Značenje: Označava nasilno ili odlučno skidanje s položaja moći. U kontekstu Marijina hvalospjeva (Magnificat) pokazuje da pred Bogom nijedna ljudska vlast nije apsolutna ni trajna.
2. moćnike Izvornik: δυνάστας [dunastas] Gramatika: Imenica muškog roda u akuzativu množine, bez člana. Dolazi od korijena 'dynamai' (moći, imati silu). Odsutnost člana naglašava samu prirodu i karakter takvih ljudi — 'one koji su moćnici' — a ne neku određenu skupinu. Značenje: Odnosi se na zemaljske vladare, knezove i silnikē koji se oslanjaju na vlastitu političku ili društvenu moć. U Septuaginti se ovaj izraz često koristi za tirane i ohole vladare.
3. s prijestolja Izvornik: ἀπὸ θρόνων [apo thronōn] Gramatika: Prijedlog 'apo' s genitivom množine imenice 'thronos', također bez člana. Genitiv s prijedlogom 'apo' označava odvajanje i udaljavanje od izvora moći ili časti. Značenje: Prijestolje je simbol kraljevskog autoriteta, sudačke vlasti i uzvišenog položaja. Svrgnuće s prijestolja označava potpuni gubitak statusa i časti.
4. uzvisio je Izvornik: ὕψωσεν [hupsōsen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Tvoren od 'hypsos' (visina). Kao i prethodni glagol, u aoristu je koji sažima Božje preokretanje poretka u jedan odlučujući čin. Značenje: Izravna suprotnost glagolu 'svrgnuti'. U biblijskoj teologiji Bog je onaj koji spušta ohole, a podiže neznatne na mjesto časti i dostojanstva (usp. 1 Sam 2,7-8).
5. ponizne Izvornik: ταπεινούς [tapeinous] Gramatika: Pridjev u akuzativu množine muškog roda, upotrijebljen poimeničeno (supstantivirano) i bez člana. Označava čitavu klasu ljudi obilježenih tim stanjem. Značenje: Izvorno znači 'nizak', 'neznatan', 'potlačen'. U biblijskom smislu ne označava samo unutarnju krepost skromnosti, nego prvenstveno ljude niskog društvenog položaja, obespravljene i neznatne koji ovise isključivo o Bogu (poput same Marije u r. 48).
Ovaj stih (Luka 1:52) predstavlja središnji dio Marijinog hvalospjeva, Veliča (Magnificat). Njegova glavna poruka je radikalni eshatološki preokret društvenog poretka – takozvana 'sveta inverzija'. Bog aktivno intervenira u ljudsku povijest kako bi dekonstruirao ohole i nepravedne sustave moći, dokazujući da zemaljski autoriteti nemaju trajnu vrijednost ni snagu pred Njegovom suverenošću.
Istovremeno, stih prenosi duboku poruku nade i utjehe. Božja pravda očituje se prvenstveno kroz naklonost prema onima koji su u očima svijeta neznatni, ranjivi i zaboravljeni. Ovim se čitatelju naglašava temeljna biblijska istina da se istinska veličina, sigurnost i spasenje ne pronalaze na ljudskim prijestoljima, već u poniznosti i potpunom oslanjanju na Božju milosrdnu ljubav.