jer Bogu neće biti nemoguća nijedna riječ."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
jer Bogu neće biti nemoguća nijedna riječ."
A Marija reče: "Evo službenice Gospodnje, neka mi bude po riječi tvojoj!" I otiđe od nje anđeo.
Ustavši pak u te dane, Marija pođe u Gorje hitro, u grad Judin,
i uđe u dom Zaharijin te pozdravi Elizabetu.
I dogodi se, čim Elizabeta ču pozdrav Marijin, da zaigra čedo u utrobi njezinoj, i Elizabeta se napuni Duha Svetoga,
Ustavši pak u te dane, Marija pođe u Gorje hitro, u grad Judin,
A Marija ustavši onijeh dana otide brzo u gornju zemlju u grad Judin.
Ἀναστᾶσα δὲ Μαριὰμ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ἐπορεύθη εἰς τὴν ὀρεινὴν μετὰ σπουδῆς εἰς πόλιν Ἰούδα
Anastasa de Mariam en tais hēmerais tautais eporeuthē eis tēn oreinēn meta spoudēs eis polin Iouda
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ustavši pak Marija u danima ovim pođe u ono gorje sa žurbom u grad Jude"
1. Ustavši Izvornik: Ἀναστᾶσα [Anastasa] Gramatika: Particip drugog aorista aktivnog u nominativu jednine ženskog roda. Kao priložni particip prethodi glavnom glagolu 'pođe' i prema semitskom načinu izražavanja označava početak odlučnog djelovanja. Značenje: Odmah nakon unutarnjeg pristanka vjere slijedi izvanjski pokret ljubavi i služenja; vjera u Lukinu evanđelju odmah pokreće čovjeka na put.
2. pođe Izvornik: ἐπορεύθη [eporeuthē] Gramatika: Glagol u indikativu aorista pasivnog (s deponentnim, aktivnim značenjem), 3. lice jednine. Označava polazak na put kao cjelovitu radnju. Značenje: Glagol putovanja ključan je u Lukinoj teologiji, gdje se cijela povijest spasenja prikazuje kao hod prema Jeruzalemu i judejskom kraju.
3. u ono gorje Izvornik: εἰς τὴν ὀρεινὴν [eis tēn oreinēn] Gramatika: Prijedlog smjera s akuzativom jednine ženskog roda. Pridjev 'brdska, gorska' stoji uz određeni član u ženskom rodu jer se podrazumijeva ispuštena imenica 'chora' (zemlja, kraj). Značenje: Označava brdovito područje Judeje oko Jeruzalema i Hebrona, čime se geografski i teološki spaja sjeverna Galileja s judejskim središtem.
4. sa žurbom Izvornik: μετὰ σπουδῆς [meta spoudēs] Gramatika: Prijedlog s genitivom jednine ženskog roda koji izražava način vršenja radnje. Značenje: Imenica 'spoude' ne znači samo fizičku brzinu ili hitnju, nego gorljivost, revnost i ozbiljnu predanost srca koje želi podijeliti radost Božjeg zahvata. Imena: - Marija [Μαριὰμ (heb. מִרְיָם Miryām, aram. מַרְיָם Maryām) / Mariam] (osoba) Znači: Uzvišena, Ljubljena ili Gospodarica Tvorba: Grčki nepromjenjivi oblik prenosi aramejsko Maryam i hebrejsko Mirjam. Etimologija nije posve sigurna: najčešće se izvodi iz egipatskog korijena 'mry' (ljubljena) ili semitskog korijena za 'uzvišena' odnosno aramejskog 'mar' (gospodar/ica).
- Gorje [ὀρεινὴν / oreinēn] (pokrajina) Znači: Gorski kraj, brdovito područje Tvorba: U hrvatskom prijevodu pisano velikim slovom kao zemljopisni naziv za Judejsko gorje; u grčkom je to poimeničeni pridjev ženskog roda izveden od imenice 'oros' (gora, brdo).
- Juda [Ἰούδα (heb. יְהוּדָה Yəhûdāh) / Iouda] (pokrajina) Znači: Slavljen, Hvala (Jahvi) Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Jehuda, izvedenog od glagolskog korijena 'jadah' (hvaliti, slaviti, zahvaljivati), s teoforskim elementom Jahve; ovdje označava plemensko područje i pokrajinu Judeju.
Ovaj stih (Luka 1:39) predivno sažima Marijin brzi odgovor na Božji poziv nakon Navještenja. Njena reakcija na dolazak Duha Svetoga nije tiho mirovanje, već trenutna, svrhovita i radosna akcija. Izraz 'sa žurbom' (metà spoudês) otkriva njenu živu vjeru i želju da posluži svojoj rođakinji Elizabeti.
Teološki gledano, Marijino putovanje u Judino gorje ima duboku simboliku. Ona se kreće kao Novi Kovčeg Saveza (noseći Isusa) prema Davidovom zavičaju. Njena poslušnost, brzina i žar ostaju trajni uzor vjernicima: istinsko prihvaćanje Božje Riječi vodi u radosno služenje i dijeljenje Radosne vijesti drugima.