i uznemiri se Zaharija vidjevši ga, i strah pade na njega.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
i uznemiri se Zaharija vidjevši ga, i strah pade na njega.
Reče mu pak anđeo: "Ne boj se, Zaharija, jer je uslišana prošnja tvoja, i žena tvoja Elizabeta rodit će ti sina, i nadjenut ćeš mu ime Ivan.
I bit će ti radost i klicanje, i mnogi će se obradovati rođenju njegovu.
Jer bit će velik pred Gospodinom, i vina ni opojna pića nipošto neće piti, i Duhom Svetim napunit će se još u utrobi majke svoje.
I mnoge će od sinova Izraelovih obratiti k Gospodinu, Bogu njihovu,
I bit će ti radost i klicanje, i mnogi će se obradovati rođenju njegovu.
I biće tebi radost i veselje, i mnogi će se obradovati njegovu rođenju.
καὶ ἔσται χαρά σοι καὶ ἀγαλλίασις, καὶ πολλοὶ ἐπὶ τῇ γενέσει αὐτοῦ χαρήσονται.
kai estai chara soi kai agalliasis kai polloi epi tēa genesei autou charēsontai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bit će radost tebi i klicanje, i mnogi na [tom] rođenju njegovu radovat će se."
1. bit će radost tebi i klicanje Izvornik: ἔσται χαρά σοι καὶ ἀγαλλίασις [estai chara soi kai agalliasis] Gramatika: Glagol 'biti' u futuru (3. lice jednine) s dativom posjedovanja ili koristi (σοι – tebi). Obje imenice su u nominativu jednine bez člana, čime se naglašava sama kakvoća i punina tog iskustva. Značenje: Spajanje 'radosti' (unutarnjeg zadovoljstva) i 'klicanja' (izvanjskog, glasnog likovanja koje se u Septuaginti koristi za liturgijsko slavlje) označava eshatološko veselje koje nadilazi običnu obiteljsku sreću zbog rođenja djeteta.
2. na [tom] rođenju njegovu Izvornik: ἐπὶ τῇ γενέσει αὐτοῦ [epi tē genesei autou] Gramatika: Prijedlog ἐπὶ s dativom ovdje izražava temelj ili povod osjećaja (radovati se zbog nečega, nad nečim). Imenica γένεσις u dativu jednine s određenim članom označava sam događaj postanka i dolaska na svijet. Značenje: Ivanov dolazak na svijet nije slučajan biološki događaj, nego čvrsto uporište i razlog radosti za mnoge jer označava početak ostvarenja Božjih obećanja.
3. radovat će se Izvornik: χαρήσονται [charēsontai] Gramatika: Glagol u futuru (drugi futur pasivni s deponentnim, odnosno srednjim značenjem), 3. lice množine. Dijeli isti korijen s imenicom χαρά (radost) s početka stiha, tvoreći stilsku figuru etimološkog ponavljanja. Značenje: Krug radosti širi se od osobne obiteljske razine ('tebi') na široku zajednicu ('mnogi'). Rođenje Preteče javni je događaj spasenja koji budi nadu cijelog naroda.
Ovaj stih (Luka 1,14) predstavlja vrhunac anđelova navještaja Zahariji i uvodi ključnu teološku temu radosti (chara) i klicanja (agalliasis), koja snažno prožima čitavo Lukino evanđelje. Naviještena radost nije svedena isključivo na naravnu ljudsku i roditeljsku sreću zbog rođenja djeteta nakon duge neplodnosti, već ima duboku eshatološku i spasenjsku dimenziju. Bog ispunjava svoja obećanja starom Izraelu.
Rođenje Ivana Krstitelja služi kao jasan znak svitanja mesijanskog doba. Znakovito je kako Božja milost djeluje u koncentričnim krugovima: ona prvo obuzima i ispunjava pojedinca (Zahariju, kojem je upućeno usko i intimno 'tebi'), ali se ne može zadržati u privatnosti te se nezaustavljivo širi na čitav narod ('mnogi'). Kroz rođenje ovog preteče, priprema se put za dolazak samog Spasitelja, čime započinje konačno oslobođenje i opće veselje.