I mahnuše drugovima u drugoj lađi da dođu i pomognu im. I dođoše te napuniše obje lađe tako da su tonule.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I mahnuše drugovima u drugoj lađi da dođu i pomognu im. I dođoše te napuniše obje lađe tako da su tonule.
Vidjevši to, Šimun Petar pade pred koljena Isusova govoreći: "Iziđi od mene jer sam grešan čovjek, Gospodine!"
Jer zaprepaštenje obuze njega i sve koji bijahu s njim zbog ulova riba koji uhvatiše,
a jednako i Jakova i Ivana, sinove Zebedejeve, koji bijahu drugovi Šimunovi. I reče Šimunu Isus: "Ne boj se! Odsada ćeš ljude loviti."
I izvukavši lađe na zemlju, ostaviše sve i pođoše za Njim.
Jer zaprepaštenje obuze njega i sve koji bijahu s njim zbog ulova riba koji uhvatiše,
Jer bijaše ušao strah u njega i u sve koji bijahu s njim od mnoštva riba koje uhvatiše;
θάμβος γὰρ περιέσχεν αὐτὸν καὶ πάντας τοὺς σὺν αὐτῷ ἐπὶ τῇ ἄγρᾳ τῶν ἰχθύων ὧν συνέλαβον,
thambos gar perieschen auton kai pantas tous sun autō epi tēa agra tōn ichthuōn hōn sunelabon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Udivljenje jer obuze njega i sve one s njim nad tim ulovom tih riba koje uhvatiše,"
1. Udivljenje jer Izvornik: θάμβος γὰρ [thambos gar] Gramatika: Imenica srednjeg roda u nominativu jednine bez člana, praćena uzročnim veznikom γάρ (jer) koji u grčkom uvijek stoji na drugom mjestu u rečenici. Značenje: Označava duboki sveti strah, zapanjenost i ukočenost pred očitovanjem božanske sile. Veznik objašnjava zašto je Petar u prethodnom stihu pao pred Isusova koljena priznajući svoju grešnost.
2. obuze njega Izvornik: περιέσχεν αὐτὸν [perieschen auton] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, 3. lice jednine: jednokratna, dovršena radnja koja označava nagli nastup stanja. Složena je od prijedloga περί (okolo) i glagola ἔχω (imati, držati). Značenje: Doslovno znači 'okružiti sa svih strana' ili 'posve zahvatiti' (kao kad vojska opkoli grad). Udivljenje nije samo prolazna misao, nego sila koja je Petra potpuno obuzela i zarobila.
3. nad tim ulovom tih riba Izvornik: ἐπὶ τῇ ἄγρᾳ τῶν ἰχθύων [epi tē agra tōn ichthuōn] Gramatika: Prijedlog ἐπί s dativom ovdje izražava osnovu ili uzrok osjećaja ('zbog', 'nad'), dok je 'riba' u genitivu množine koji pobliže određuje sadržaj ulova. Značenje: Imenica ἄγρα može značiti sam čin lova ili lovinu koja je ulovljena. Ovdje označava konkretnu, golemu količinu ulovljene ribe koja je postala vidljivim znakom Isusove božanske vlasti nad prirodom.
4. koje uhvatiše Izvornik: ὧν συνέλαβον [hōn synelabon] Gramatika: Odnosna zamjenica u genitivu množine umjesto očekivanog akuzativa objekta — česta grčka sintaktička pojava (atrakcija relativuma) gdje zamjenica preuzima padež imenice na koju se odnosi ('riba'). Glagol je u aoristu aktivnom, 3. lice množine. Značenje: Glagol συλλαμβάνω doslovno znači 'zajedno uhvatiti', 'zgrabiti' ili 'obuhvatiti'. Naglašava zajednički napor ribara koji su jedva izvukli prebogati ulov.
Ovaj stih (Luka 5:9) prenosi duboko strahopoštovanje i egzistencijalno zaprepaštenje koje je obuzelo Šimuna Petra i njegove suradnike nakon čudesnog ulova riba. Ovaj događaj predstavlja ključnu prekretnicu u njihovim životima; označava trenutak u kojem se njihova dotadašnja stvarnost i oslanjanje na vlastito dugogodišnje ribarsko iskustvo u potpunosti lome pred očitovanjem božanske suverenosti i moći u osobi Isusa Krista.
Čudo nije samo demonstracija Isusove vlasti nad prirodom i materijalnim svijetom, već i duboka duhovna lekcija. Obuzeti 'svetim strahom', ribari spoznaju vlastitu grešnost i neznatnost u prisutnosti Svetoga. Upravo to potpuno zaprepaštenje i svjesnost o vlastitoj neizmjernoj ovisnosti pripremaju njihova srca za radikalan poziv koji slijedi – napuštanje zemaljskih mreža i postajanje 'ribarima ljudi', oslanjajući se isključivo i jedino na Isusovu riječ.