Šimun pak odgovori i reče: "Poglavaru, svu noć trudeći se ništa ne ulovismo, ali na Tvoju Riječ spustit ću mreže."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Šimun pak odgovori i reče: "Poglavaru, svu noć trudeći se ništa ne ulovismo, ali na Tvoju Riječ spustit ću mreže."
I učinivši to, zahvatiše veliko mnoštvo riba te im se mreže razdirahu.
I mahnuše drugovima u drugoj lađi da dođu i pomognu im. I dođoše te napuniše obje lađe tako da su tonule.
Vidjevši to, Šimun Petar pade pred koljena Isusova govoreći: "Iziđi od mene jer sam grešan čovjek, Gospodine!"
Jer zaprepaštenje obuze njega i sve koji bijahu s njim zbog ulova riba koji uhvatiše,
I mahnuše drugovima u drugoj lađi da dođu i pomognu im. I dođoše te napuniše obje lađe tako da su tonule.
I namagoše na društvo koje bješe na drugoj lađi da dođu da im pomognu; i dođoše, i napuniše obje lađe tako da se gotovo potope.
καὶ κατένευσαν τοῖς μετόχοις τοῖς ἐν τῷ ἑτέρῳ πλοίῳ τοῦ ἐλθόντας συλλαβέσθαι αὐτοῖς. καὶ ἦλθον καὶ ἔπλησαν ἀμφότερα τὰ πλοῖα ὥστε βυθίζεσθαι αὐτά.¶
kai kateneusan tois metochois tois en tō heterō ploiō tou elthontas sullabesthai autois kai ēlthon kai eplēsan amphotera ta ploia hōste buthizesthai auta
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I mahnuše tim ortacima u toj drugoj lađi toga došavši priskočiti im. I dođoše i napuniše obje te lađe tako da tonuti one."
1. mahnuše Izvornik: κατένευσαν [kateneusan] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, treće lice množine indikativa. Složenica od 'kata' (dolje) i 'neuō' (kimnuti, dati znak glavom ili rukom). Značenje: Pokazuje da su davali nijeme znakove rukama ili glavom, vjerojatno zbog udaljenosti na vodi ili zbog silne zapanjenosti i napora u kojem nisu mogli ni vikati.
2. tim ortacima Izvornik: τοῖς μετόχοις [tois metochois] Gramatika: Imenica muškog roda u dativu množine s određenim članom. Tvori se od 'meta' (s, skupa) i 'echō' (imati, držati), što označava suvlasnike ili poslovne partnere. Značenje: Luka u stihu 10 za drugu skupinu koristi riječ 'koinōnoi' (zajedničari), dok ovdje koristi pravno-poslovni izraz 'metochoi' (poslovni udjeličari). To otkriva da Šimun nije bio siromašni usamljeni ribar, nego dio organizirane ribarske zadruge s više lađa.
3. toga došavši priskočiti Izvornik: τοῦ ἐλθόντας συλλαβέσθαι [tou elthontas sullabesthai] Gramatika: Genitiv određenog člana srednjeg roda ('tou') uz infinitiv aorista medija ('sullabesthai') tvori namjernu konstrukciju ('da bi priskočili'), u koju je ugrađen particip aorista u akuzativu množine ('došavši'). Sam glagol je složen od 'syn' (skupa) i 'lambanō' (uhvatiti, primiti), a medijalni oblik ističe osobno zauzimanje subjekta. Značenje: Glagol 'syllambanō' u mediju doslovno znači 'zajedno s nekim uhvatiti teret', odnosno podmetnuti leđa i priskočiti u pomoć. Obilje milosti zahtijeva zajedništvo i suradnju jer ga pojedinac ne može sam iznijeti.
4. tako da tonuti one Izvornik: ὥστε βυθίζεσθαι αὐτά [hōste buthizesthai auta] Gramatika: Posljedični veznik 'hōste' (tako da) praćen infinitivom prezenta pasivnog ('buthizesthai') i zamjenicom u akuzativu množine srednjeg roda ('auta') koja služi kao subjekt infinitiva. Infinitiv prezenta, slično imperfektu u prethodnom stihu, označava radnju koja je započela i traje ('počele su tonuti'). Značenje: Glagol je izveden iz imenice 'bythos' (morska dubina, bezdan). Ironijom Božjeg djela, ribari koji su cijelu noć bili praznih ruku sada su u opasnosti da ih potopi sama težina blagoslova.
Ovaj stih iz Evanđelja po Luki (5:7) zorno prikazuje preobilnu narav Božje milosti i opskrbe koja redovito nadilazi ljudske kapacitete. Cjelonoćni ljudski trud bez rezultata iznenada se, na Isusovu riječ, pretvara u ulov toliko golem da mreže pucaju, a lađe se pod teretom blagoslova počinju potapati. Ovaj događaj služi kao moćna vizualna lekcija učenicima o tome što znači djelovati na Kristovu riječ u usporedbi s pukim oslanjanjem na vlastite snage i iskustvo.
Nadalje, tekst snažno naglašava načelo zajedništva (koinonia) i međusobne ovisnosti. Petar i njegov brat nisu mogli sami izvući blagoslov; morali su dozvati svoje 'sudruge' da im 'zajedno pomognu' (doslovno: da zajedno podmetnu leđa). To savršeno oslikava buduću misiju Crkve: duhovna žetva u Kristovom djelu 'hvatanja ljudi' prevelika je za pojedinca te iziskuje poniznost, suradnju, crkveno jedinstvo i apsolutno zajedništvo u radu.