I odmah ustade pred njima, podignu ono na čemu ležaše te otiđe u kuću svoju slaveći Boga.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I odmah ustade pred njima, podignu ono na čemu ležaše te otiđe u kuću svoju slaveći Boga.
I zapanjenost obuze sve te slavljahu Boga; i napuniše se straha govoreći: "Vidjesmo danas čudesa!"
I nakon toga iziđe te ugleda carinika imenom Levija gdje sjedi u carinarnici, i reče mu: "Slijedi Me!"
I ostavivši sve, ustade i pođe za Njim.
I priredi Mu Levi veliku gozbu u svojoj kući; a bijaše veliko mnoštvo carinika i drugih koji bijahu s njima za stolom.
I nakon toga iziđe te ugleda carinika imenom Levija gdje sjedi u carinarnici, i reče mu: "Slijedi Me!"
I potom iziđe, i vidje carinika po imenu Levija gdje sjedi na carini, i reče mu: hajde za mnom.
Καὶ μετὰ ταῦτα ἐξῆλθεν καὶ ἐθεάσατο τελώνην ὀνόματι Λευὶν καθήμενον ἐπὶ τὸ τελώνιον καὶ εἶπεν αὐτῷ· ἀκολούθει μοι.
Kai meta tauta exēlthen kai etheasato telōnēn onomati Leuin kathēmenon epi to telōnion kai eipen autō akolouthei moi
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I nakon ovoga iziđe i promotri carinika imenom Levija sjedećega na carinarnici i reče njemu: Slijedi mene."
1. promotri Izvornik: ἐθεάσατο [etheasato] Gramatika: Glagol u aoristu medija (deponentni glagol), 3. lice jednine. Ne označava slučajan pogled, nego pažljivo, usmjereno promatranje s namjerom. Značenje: Isus ne prolazi pokraj carinika slučajno, nego ga svjesno i prodorno gleda, prepoznajući u prezrenom grešniku budućeg učenika.
2. carinika Izvornik: τελώνην [telōnēn] Gramatika: Imenica muškog roda u akuzativu jednine kao izravni objekt glagola 'promotri'. Složena je od riječi za 'namet/carinu' i glagola 'kupovati', jer su carinici zakupljivali pravo ubiranja poreza. Značenje: Carinici su u židovskom društvu bili prezreni kao suradnici okupatorske vlasti i javni grešnici zbog čestih iznuda, pa Isusov pogled prema njemu ruši vjerske i društvene pregrade.
3. sjedećega na carinarnici Izvornik: καθήμενον ἐπὶ τὸ τελώνιον [kathēmenon epi to telōnion] Gramatika: Particip prezenta medija/pasiva u akuzativu jednine muškog roda, koji se slaže s imenicom 'carinika'. Prijedlog s akuzativom ovdje označava mjesto na kojem se vrši služba. Značenje: Prezent participa naglašava da je Levi zatečen usred svoga svakodnevnog, grešnog posla — Isusov poziv dolazi čovjeku dok je još u svom starom načinu života, ne čekajući da se on najprije sam promijeni.
4. Slijedi mene Izvornik: ἀκολούθει μοι [akolouthei moi] Gramatika: Glagol u imperativu prezenta aktivnog, 2. lice jednine, praćen osobnom zamjenicom u dativu jednine. Imperativ prezenta ne traži jednokratni čin, nego početak trajnog stanja i životnog puta. Značenje: Ovo je poziv na učeništvo koji zahtijeva trajno zajedništvo s Isusom, prihvaćanje njegova autoriteta i hodanje njegovim putem. Imena: - Levi [Λευὶν (nom. Λευίς; heb. לֵוִי Lewi) / Leuin] (osoba) Znači: privržen, spojen, pridružen Tvorba: Potječe od hebrejskog korijena 'lawah' (לָוָה) što znači 'prianjati', 'pridružiti se' ili 'pratiti'. Promjena imena: U paralelnom izvještaju u Evanđelju po Mateju (Mt 9,9) ovaj se carinik naziva Matej (Μαθθαῖος, od heb. Mattithyahu - 'dar Jahvin'), što tradicija i biblijski pisci (usp. Mk 2,14; Lk 6,15) povezuju s istom osobom koja je uz poziv dobila ili koristila drugo ime.
Ovaj stih (Luka 5:27) snažno ilustrira radikalnu i uključivu prirodu Isusovog poslanja. Dok tadašnje vjersko društvo izbjegava grešnike poput carinika, Isus namjerno ide k njima, pronalazi ih tamo gdje jesu, pažljivo ih promatra i poziva u najdublje zajedništvo – učeništvo. Njegov poziv nije uvjetovan prijašnjom svetošću ili društvenim statusom, već isključivo i potpuno Njegovom milošću.
S druge strane, odaziv na Isusov poziv zahtijeva trenutni prekid s dotadašnjim, ukorijenjenim grešnim načinom života. Zapovijed 'slijedi me' ne predstavlja samo prolaznu emociju ili promjenu lokacije, već trajan i cjeloživotan poziv na novi identitet u bezuvjetnoj podložnosti Kristu.