No On, prošavši posred njih, odlazaše.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
No On, prošavši posred njih, odlazaše.
I siđe u Kafarnaum, grad galilejski, i poučavaše ih subotama;
i bijahu zaprepašteni Njegovim naukom jer Riječ Njegova bijaše s Vlašću.
A u sinagogi bijaše čovjek koji je imao duha nečistoga demona, i povika snažnim glasom:
"Ah, što mi imamo s Tobom, Isuse Nazarećanine? Dođe li pogubiti nas? Znam Te tko si: Svetac Božji!"
i bijahu zaprepašteni Njegovim naukom jer Riječ Njegova bijaše s Vlašću.
I čuđahu se nauci njegovoj; jer njegova besjeda bješe silna.
καὶ ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ ὅτι ἐν ἐξουσίᾳ ἦν ὁ λόγος αὐτοῦ.
kai exeplēssonto epi tēa didachēa autou hoti en exousia ēn ho logos autou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"i bijahu udareni zaprepaštenjem nad naukom njegovim jer u vlasti bijaše riječ njegova."
1. bijahu udareni zaprepaštenjem Izvornik: ἐξεπλήσσοντο [exeplēssonto] Gramatika: Glagol u imperfektu pasiva, 3. lice množine. Imperfekt označava trajno ili opetovano stanje zaprepaštenja koje je pratilo svako Njegovo poučavanje. Značenje: Izvorni glagol doslovno znači 'biti izbačen iz sebe udarcem' ili 'ostati bez daha od čuđenja'. Slušatelji u Kafarnaumu nisu tek blago zainteresirani, nego su duboko potreseni snagom Isusova nastupa.
2. nad naukom njegovim Izvornik: ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ [epi tē didachē autou] Gramatika: Prijedlog s dativom imenice ženskog roda (koji uz glagole osjećaja označava uzrok ili temelj tog osjećaja) i osobnom zamjenicom u genitivu jednine. Značenje: Imenica označava i sam sadržaj onoga što je Isus naučavao i način na koji je to činio. Njegov nauk ne počiva na ljudskim predajama, nego izravno otkriva Božju volju.
3. u vlasti Izvornik: ἐν ἐξουσίᾳ [en exousia] Gramatika: Prijedlog s dativom imenice ženskog roda bez člana. Konstrukcija opisuje sferu i bitno svojstvo u kojemu Njegova riječ prebiva i djeluje. Značenje: Za razliku od pismoznanaca koji su se uvijek pozivali na autoritet prijašnjih učitelja, Isus govori izravnom božanskom punomoći. Njegova 'vlast' ovdje nije politička prisila, nego stvaralačka i spasiteljska moć samoga Boga.
4. riječ njegova Izvornik: ὁ λόγος αὐτοῦ [ho logos autou] Gramatika: Imenica u nominativu jednine muškog roda s određenim članom te posvojni genitiv osobne zamjenice. Stoji na samom kraju rečenice radi posebnog isticanja subjekta. Značenje: Označava cjelokupnu Isusovu poruku i nastup. U Lukinom prikazu Isusova riječ nije samo govor koji prenosi informacije, nego djelatna sila koja odmah u sljedećim stihovima izgoni zloduhe i liječi bolesti.
Ovaj stih (Luka 4:32) slikovito prikazuje duboki utjecaj koji je Isusovo učenje imalo na njegove prve slušatelje. Korištenjem imperfekta u glagolu 'zapanjiti se' i snažne imenice 'exousia' (autoritet, vlast), biblijski tekst ističe oštru razliku između Isusa i tadašnjih pismoznanaca. Dok su tadašnji religijski vođe svoj autoritet temeljili isključivo na ljudskoj tradiciji i citiranju drugih rabina, Isus je poučavao suvereno, oslanjajući se na vlastito pravo.
Isusova 'riječ' (logos) nije bila samo puki skup informacija, već živa objava božanske prisutnosti i moći. Ta nevjerojatna vlast, posve očita u Njegovom izravnom nauku, nije samo izazivala strahopoštovanje kod mnoštva, već je i jasno svjedočila o Njegovom jedinstvenom božanskom identitetu te autentičnosti Njegova mesijanska poslanja.