Početna ›

Luka 4,14 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I odgovori Isus te mu reče: "Rečeno je: 'Ne iskušavaj Gospodina Boga svojega.'"

I dovršivši svaku kušnju, đavao odstupi od Njega sve do pogodna časa.

I vrati se Isus u Sili Duha u Galileju, i glas o Njemu izađe po cijeloj okolici.

I On sam poučavaše u njihovim sinagogama, slavljen od svih.

I dođe u Nazaret, gdje bijaše othranjen, i uđe po Svojemu običaju u dan subotnji u sinagogu te ustade čitati.

Biblija

I vrati se Isus u Sili Duha u Galileju, i glas o Njemu izađe po cijeloj okolici.

Daničić-Karadžić

I vrati se Isus u sili duhovnoj u Galileju; i otide glas o njemu po svemu onom kraju.

Original

Καὶ ὑπέστρεψεν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῇ δυνάμει τοῦ πνεύματος εἰς τὴν Γαλιλαίαν, καὶ φήμη ἐξῆλθεν καθ᾽ ὅλης τῆς περιχώρου περὶ αὐτοῦ.

Izgovor

Kai hupestrepsen ho Iēsous en tēa dunamei tou pneumatos eis tēn Galilaian kai phēmē exēlthen kath᾽ holēs tēs perichōrou peri autou

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I vrati se onaj Isus u onoj sili onoga Duha u onu Galileju, i glas izađe duž cijele one okolice o njemu."

Analiza

1. vrati se Izvornik: ὑπέστρεψεν [hupestrepsen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Izražava dovršeni prelazak iz jedne etape (pustinje) u drugu (javno djelovanje u Galileji). Značenje: Lukin omiljeni glagol za povratak ovdje zaokružuje ciklus krštenja i kušnje te označava početak Isusove javne službe na području odakle je i krenuo na Jordan.

2. u onoj sili onoga Duha Izvornik: ἐν τῇ δυνάμει τοῦ πνεύματος [en tēa dunamei tou pneumatos] Gramatika: Prijedložni izraz s dativom jednine ženskog roda ('sili') i genitivom jednine srednjeg roda ('Duha'), obje imenice s određenim članom. Dativ s prijedlogom 'en' izražava sferu i opremljenost u kojoj se radnja odvija. Značenje: Dok je u pustinju ušao 'pun Duha Svetoga' (Lk 4,1), nakon pobjede nad kušnjama izlazi u očitovanoj 'sili' (dynamis) Duha, koja će se potvrditi autoritativnim poučavanjem i čudesima.

3. glas izađe Izvornik: φήμη ἐξῆλθεν [phēmē exēlthen] Gramatika: Imenica u nominativu jednine ženskog roda bez člana uz glagol u aoristu aktivnom, 3. lice jednine. Aorist naglašava naglo i snažno širenje vijesti. Značenje: Riječ 'phēmē' (od 'phēmi' – govoriti) označava vijest, glasinu ili ugled koji se spontano širi od usta do usta kao neposredan odjek djelovanja Duha kroz Isusa.

4. duž cijele one okolice Izvornik: καθ᾽ ὅλης τῆς περιχώρου [kath᾽ holēs tēs perichōrou] Gramatika: Prijedlog 'kata' s genitivom jednine ženskog roda pridjeva i imenice s članom. 'Kata' s genitivom u prostornom smislu znači 'uzduž i poprijeko', 'po čitavom prostoru'. Značenje: Izraz pokazuje da Isusovo djelovanje nije ostalo zatvoreno u jednom mjestu, nego je obuhvatilo čitavo okolno područje Galileje. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava / Jahve je spasenje Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), sastavljenog od teofornog elementa 'Jeho-' (Jahve) i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).

- Galileja [Γαλιλαία (heb. הַגָּלִיל) / Galilaia] (pokrajina) Znači: Krug / Okrug / Oblasti Tvorba: Grčki oblik nastao prema hebrejskom 'Galil' (od korijena 'galal' – kotrljati, zaokružiti), izvorno u izrazu 'Gelil ha-gojim' (Okrug naroda/pogana) za sjeverno područje Izraela.

Zaključak

Ovaj stih (Luka 4,14) predstavlja ključnu prijelaznu točku u Evanđelju po Luki, označavajući početak Isusovog javnog djelovanja nakon krštenja i pobjede nad kušnjama u pustinji. Središnji teološki naglasak stavljen je na izraz 'u sili Duha', koji jasno pokazuje da Isusova misija nije neovisna ljudska inicijativa, već božanski opunomoćeno djelo neraskidivo povezano s trećom božanskom osobom.

Brzo širenje glasa o Njemu po cijeloj okolici potvrđuje autentičnost i nezaustavljivost te božanske sile. Tekst nas podsjeća da istinski duhovni autoritet i transformacija proizlaze iz oslonjenosti na Duha Svetoga, čija prisutnost nužno rezultira snažnim utjecajem na okolinu i društvo.