Početna ›

Luka 4,13 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

i: 'Na rukama će Te ponijeti da nikada ne udariš nogom Svojom o kamen.'"

I odgovori Isus te mu reče: "Rečeno je: 'Ne iskušavaj Gospodina Boga svojega.'"

I dovršivši svaku kušnju, đavao odstupi od Njega sve do pogodna časa.

I vrati se Isus u Sili Duha u Galileju, i glas o Njemu izađe po cijeloj okolici.

I On sam poučavaše u njihovim sinagogama, slavljen od svih.

Biblija

I dovršivši svaku kušnju, đavao odstupi od Njega sve do pogodna časa.

Daničić-Karadžić

I kad svrši đavo sve kušanje, otide od njega za neko vrijeme.

Original

καὶ συντελέσας πάντα πειρασμὸν ὁ διάβολος ἀπέστη ἀπ᾽ αὐτοῦ ἄχρι καιροῦ.¶

Izgovor

kai suntelesas panta peirasmon ho diabolos apestē ap᾽ autou achri kairou

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I dovršivši svaku kušnju onaj đavao odstupi od njega sve do pogodna časa."

Analiza

1. dovršivši Izvornik: συντελέσας [suntelesas] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Izražava radnju koja je u potpunosti izvršena i iscrpljena prije radnje glavnog glagola ('odstupi'). Značenje: Glagol je složenica prijedloga 'syn' (skupa, posve) i 'teleō' (dovršiti, privesti kraju), što naglašava da napasnik nije odustao napola, nego je do kraja iscrpio sav svoj repertoar napada.

2. svaku kušnju Izvornik: πάντα πειρασμὸν [panta peirasmon] Gramatika: Pridjev i imenica u akuzativu jednine muškog roda bez člana. Konstrukcija s 'pas' bez člana označava 'svaku vrstu' ili 'svaki oblik' kušnje. Značenje: Tri navedene kušnje u pustinji obuhvaćaju sve temeljne kategorije ljudskog i mesijanskog iskušenja (tjelesnu ovisnost, svjetovnu moć i duhovnu oholost), pa je Isus time pobijedio svaku vrstu napasti.

3. onaj đavao Izvornik: ὁ διάβολος [ho diabolos] Gramatika: Imenički upotrijebljen pridjev u nominativu jednine muškog roda s određenim članom. Član ističe dobro poznatog osobnog protivnika. Značenje: Riječ potječe od glagola 'diaballō' (bacati između, razdvajati, klevetati) i prevodi hebrejsko 'Satan' (protivnik, tužitelj), označavajući onoga koji nastoji unijeti razdor između čovjeka i Boga.

4. odstupi Izvornik: ἀπέστη [apestē] Gramatika: Glagol u drugom aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine. Neprijelazni oblik koji označava konkretnu, dovršenu radnju povlačenja i udaljavanja. Značenje: Odstupanje đavla nije samo prostorni odlazak nego znak poraza pred Isusovom poslušnošću Božjoj Riječi, iz čega potječe i pojam 'apostazija' (otpad, odstupanje).

5. sve do pogodna časa Izvornik: ἄχρι καιροῦ [achri kairou] Gramatika: Prijedlog s imenicom u genitivu jednine muškog roda bez člana. Odsutnost člana naglašava kakvoću vremena – 'do nekog povoljnog trenutka'. Značenje: Grčki 'kairos' ne označava obično protjecanje vremena (chronos), nego presudan, strateški trenutak; Luka time najavljuje da će se napasnik vratiti u času Isusove muke (usp. Lk 22,3; 22,53).

Zaključak

Ovaj stih iz Lukinog evanđelja (Lk 4,13) snažno sažima ishod Isusovih kušnji u pustinji. Pobjeda koju je Krist ostvario oslanjajući se isključivo na Božju Riječ i poslušnost rezultira đavlovim povlačenjem. Time se dokazuje Isusova bezgrešnost, moralna superiornost i potpuna predanost Očevoj volji na početku Njegovog javnog djelovanja.

Ipak, snažna fraza 'do vremena' (achri kairou) unosi dramatičnu napetost u tekst. Ona je teološko upozorenje da duhovna bitka nije trajno završena; đavao se samo taktički povukao. Neprijatelj će strpljivo čekati 'kairos' – najpogodniji trenutak za svoj konačni, najokrutniji udar, koji će kulminirati u tami Getsemanija i na drvetu križa. Stih nas tako uči o potpunoj Kristovoj pobjedi, ali i o trajnoj prirodi i nepopustljivosti duhovne borbe.