Svaki će se ponor ispuniti i svaka gora i brijeg sniziti; i bit će što je krivudavo ravno, a hrapavi putovi glatki;
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Svaki će se ponor ispuniti i svaka gora i brijeg sniziti; i bit će što je krivudavo ravno, a hrapavi putovi glatki;
i ugledat će svako tijelo spasenje Božje.'"
Govoraše dakle mnoštvu koje je izlazilo da ga on krsti: "Legla riđovki, tko vam pokaza da pobjegnete od nadolazećega Gnjeva?
Donosite dakle plodove dostojne obraćenja; i ne počinjite govoriti u sebi: 'Oca imamo Abrahama.' Kažem vam naime da Bog može iz ovoga kamenja podići djecu Abrahamu.
A već i sjekira leži pri korijenu stabala; svako se dakle stablo koje ne donosi dobra ploda siječe i u oganj baca."
Govoraše dakle mnoštvu koje je izlazilo da ga on krsti: "Legla riđovki, tko vam pokaza da pobjegnete od nadolazećega Gnjeva?
Jovan pak govoraše ljudima koji izlažahu da ih krsti: porodi aspidini! ko vam kaza da bježite od gnjeva koji ide?
Ἔλεγεν οὖν τοῖς ἐκπορευομένοις ὄχλοις βαπτισθῆναι ὑπ᾽ αὐτοῦ· γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς;
Elegen oun tois ekporeuomenois ochlois baptisthēnai hup᾽ autou gennēmata echidnōn tis hupedeixen humin phugein apo tēs mellousēs orgēs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Govoraše dakle izlazećim mnoštvima krstiti se od njega: legla riđovki, tko pokaza vama pobjeći od nadolazećeg gnjeva?"
1. Govoraše dakle Izvornik: Ἔλεγεν οὖν [Elegen oun] Gramatika: Glagol u imperfektu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine, praćen zaključnim veznikom. Imperfekt ovdje označava radnju koja se ponavljala u prošlosti (iterativni imperfekt). Značenje: Pokazuje da ovo nije bio tek jedan izolirani govor, nego redovita, trajna poruka koju je Ivan iznova upućivao svakoj skupini ljudi koja bi mu dolazila u pustinju. Veznik 'dakle' povezuje njegovo konkretno propovijedanje s prethodno navedenim proročanstvom.
2. izlazećim mnoštvima Izvornik: τοῖς ἐκπορευομένοις ὄχλοις [tois ekporeuomenois ochlois] Gramatika: Određeni član, particip prezenta (srednji/pasivni oblik s aktivnim značenjem) i imenica u dativu množine muškog roda. Prezent participa naglašava trajnost dolaska mnoštva. Značenje: Glagol doslovno znači 'izlaziti van', što podrazumijeva napuštanje naseljenih gradova i sela te odlazak u nenaseljenu pustinju. Taj fizički izlazak trebao je biti znak duhovnog izlaska iz starog načina života, no Ivan preispituje istinitost njihovih motiva.
3. krstiti se Izvornik: βαπτισθῆναι [baptisthēnai] Gramatika: Infinitiv aorista u pasivu. Ovdje stoji kao infinitiv svrhe (finalni infinitiv) koji objašnjava s kojom su namjerom mnoštva izlazila. Značenje: Pasivni oblik naglašava da krštenje nije obred samoočišćenja, nego čin kojemu se čovjek podvrgava primajući ga po rukama drugoga (Ivana) kao vanjski znak unutarnjeg priznanja grijeha.
4. legla riđovki Izvornik: γεννήματα ἐχιδνῶν [gennēmata echidnōn] Gramatika: Imenica srednjeg roda u vokativu množine (bez člana) i imenica ženskog roda u genitivu množine (genitiv podrijetla). Prva riječ označava ono što je rođeno ili izlegnuto (mladunčad, porod). Značenje: Oštra proročka metafora za ljude koji izvana traže pobožnost, a iznutra nose lukavstvo i duhovni otrov. Nasuprot njihovom oslanjanju na biološko potomstvo od Abrahama, Ivan ih po djelima razotkriva kao duhovne potomke zmije, simbola zla.
5. pokaza Izvornik: ὑπέδειξεν [hupedeixen] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Sastoji se od prijedloga 'ispod' (ὑπό) i glagola 'pokazati' (δείκνυμι), a aorist označava konkretnu prošlu radnju. Značenje: Znači staviti nekome nešto pred oči, dati uputu, upozoriti ili potaknuti. Pitanje je prožeto proročkom ironijom: tko vas je uputio da pukim vanjskim obredom možete pobjeći od suda bez stvarne promjene života?
6. pobjeći Izvornik: φυγεῖν [phugein] Gramatika: Infinitiv drugog aorista u aktivu. Aorist ovdje stavlja naglasak na sam čin uspješnog bijega i izbavljenja, a ne na trajanje trčanja. Značenje: Slika pustinjskih zmija koje u panici bježe pred požarom koji guta suhu travu. Ivan upozorava da bijeg u izvanjski obred krštenja, bez obraćenja srca, ne može pružiti utočište pred Božjim sudom.
7. od nadolazećeg gnjeva Izvornik: ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς [apo tēs mellousēs orgēs] Gramatika: Prijedlog s određenim članom, participom prezenta aktiva i imenicom u genitivu jednine ženskog roda. Glagol μέλλω u participu označava radnju koja neizbježno i neposredno predstoji. Značenje: Božji gnjev u Bibliji nije nekontrolirani izljev bijesa, nego pravedan i svet Božji odgovor na grijeh i zlo u konačnom eshatološkom sudu. Particip naglašava da taj sud nije daleka neizvjesnost, nego stvarnost koja je već na pragu.
Ovaj stih (Luka 3:7) donosi iznimno snažnu i beskompromisnu poruku Ivana Krstitelja upućenu mnoštvu koje mu masovno dolazi na krštenje. Oštrim obraćanjem 'porodi ljutica' Ivan razbija iluziju prisutnih koji su smatrali da ih sam čin krštenja ili njihovo privilegirano etničko podrijetlo može automatski spasiti od Božjeg suda. On time direktno dekonstruira površnu religioznost koja traži laku sigurnost kroz vanjske obrede, a izbjegava stvarnu, bolnu transformaciju srca i života.
Poruka ovog stiha stoga je radikalan poziv na autentično obraćenje. Krštenje vodom bez prethodne promjene karaktera, napuštanja licemjerja i donošenja vidljivih plodova je posve beskorisno u Božjim očima. Božji pravedni sud (dolazeća srdžba) neizbježna je realnost, a jedini stvarni zaklon ne nalazi se u manifestnoj, izvanjskoj pobožnosti, već u istinskom, dubinskom preobražaju koji se očituje u pravednom načinu života.