sina Malkija, sina Adija, sina Kosama, sina Elmadama, sina Era,
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
sina Malkija, sina Adija, sina Kosama, sina Elmadama, sina Era,
sina Jošue, sina Eliezera, sina Jorima, sina Matata, sina Levija,
sina Šimuna, sina Jude, sina Josipa, sina Jonama, sina Elijakima,
sina Meleje, sina Mene, sina Matate, sina Natana, sina Davida,
sina Jišaja, sina Obeda, sina Boaza, sina Sale, sina Nahšona,
sina Šimuna, sina Jude, sina Josipa, sina Jonama, sina Elijakima,
Sina Simeunova, sina Judina, sina Josifova, sina Jonanova, sina Eliakimova,
τοῦ Συμεὼν τοῦ Ἰούδα τοῦ Ἰωσὴφ τοῦ Ἰωνὰμ τοῦ Ἐλιακὶμ
tou Sumeōn tou Iouda tou Iōsēph tou Iōnam tou Eliakim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"[onoga] od Šimuna [onoga] od Jude [onoga] od Josipa [onoga] od Jonama [onoga] od Elijakima"
1. [onoga] Izvornik: τοῦ [tou] Gramatika: Određeni član u genitivu jednine muškog roda koji stoji u eliptičnoj konstrukciji (podrazumijeva se 'sin onoga') i povezuje svaki novi naraštaj s prethodnim. Značenje: Ovakvo nizanje članova u genitivu stvara ritmičnu strukturu zakonskog i povijesnog dokumenta kojim Luka potvrđuje stvarnu ljudsku povijest Isusovih predaka.
2. od Jude Izvornik: Ἰούδα [Iouda] Gramatika: Vlastito ime u genitivu jednine muškog roda; iako je semitskog podrijetla, prilagođeno je grčkoj prvoj deklinaciji te u genitivu dobiva nastavak -α. Značenje: Genitiv označava očinstvo; učestalo davanje patrijarhalnih imena (poput Šimuna, Jude, Josipa i Levija u prethodnom stihu) među potomcima Davidove kuće odražava nadu u obnovu cijeloga Izraela.
3. od Šimuna ... od Josipa ... od Jonama ... od Elijakima Izvornik: Συμεὼν ... Ἰωσὴφ ... Ἰωνὰμ ... Ἐλιακὶμ [Sumeōn ... Iōsēph ... Iōnam ... Eliakim] Gramatika: Vlastita imena u genitivu jednine muškog roda koja zadržavaju svoj izvorni semitski završetak na suglasnik i ne mijenjaju oblik kroz padeže (indeklinabilna), pa im genitivnu službu označava član τοῦ. Značenje: Genitiv podrijetla vodi rodoslovnu liniju dublje u prošlost, kroz razdoblje judejskog kraljevstva prije Babilonskog progonstva, prema kralju Davidu. Imena: - Šimun [Συμεὼν (heb. שִׁמְעוֹן Šim'on) / Sumeōn] (osoba) Znači: Onaj koji čuje / Bog je uslišao Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena 'šama' (čuti, poslušati, uslišati).
- Juda [Ἰούδας (heb. יְהוּדָה Yehuda) / Ioudas] (osoba) Znači: Slavljen / Neka bude hvaljen (Jahve) Tvorba: Potječe od hebrejskog glagolskog korijena 'jada' u pasivnom ili kauzativnom obliku, što znači zahvaljivati, slaviti ili hvaliti.
- Josip [Ἰωσὴφ (heb. יוֹסֵף Yosef) / Iōsēph] (osoba) Znači: Neka (Jahve) pridoda / Neka umnoži Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog glagola 'jasaf' (dodati, pridodati, uvećati) u obliku želje ili molitve.
- Jonam [Ἰωνὰμ (heb. vjerojatno יוֹחָנָן Yochanan ili יוֹנָם Yonam) / Iōnam] (osoba) Znači: Jahve je milostiv (ili: Golub) Tvorba: Etimologija nije posve sigurna; najčešće se tumači kao skraćeni grčki prijepis hebrejskog imena Johanan ('Jahve je milostiv', od 'Yo' + 'chanan'), ili kao izvedenica od 'yona' (golub).
- Elijakim [Ἐλιακὶμ (heb. אֶלְיָקִים Elyaqim) / Eliakim] (osoba) Znači: Bog podiže / Bog uspostavlja Tvorba: Složeno od hebrejske riječi 'El' (Bog) i glagolskog korijena 'qum' (ustati, podići, potvrditi).
Ovaj redak, preuzet iz Isusovog rodoslovlja u Evanđelju po Luki (Luka 3,30), teološki naglašava neprekinuti kontinuitet Božjeg plana spasenja. Učestalo ponavljanje genitivnog člana 'τοῦ' uspostavlja čvrst i neprekinut lanac generacija, dokazujući kako se Božje obećanje postupno ostvaruje kroz konkretnu ljudsku povijest. Sama značenja navedenih imena – uslišan, hvaljen, umnožen, pomilovan i podignut – tvore svojevrsnu skrivenu poruku o naravi Božjeg djelovanja. Zapis ovih predaka svjedoči da Bog tiho i postojano ostvaruje svoj naum preko običnih ljudi, usmjeravajući cijelu povijest prema njezinom ispunjenju u Isusu Kristu.