i siđe Duh Sveti u tjelesnom obličju kao golub na Njega, i glas s Neba dođe: "Ti si Sin Moj ljubljeni, u Tebi nađoh milinu."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
i siđe Duh Sveti u tjelesnom obličju kao golub na Njega, i glas s Neba dođe: "Ti si Sin Moj ljubljeni, u Tebi nađoh milinu."
I sam Isus na početku bijaše od oko trideset godina, budući sin, kako se smatraše, Josipa, sina Elija,
sina Matata, sina Levija, sina Malkija, sina Janaja, sina Josipa,
sina Matatije, sina Amosa, sina Nauma, sina Heslija, sina Nagaja,
sina Mahata, sina Matatije, sina Semeina, sina Joseha, sina Jode,
sina Matata, sina Levija, sina Malkija, sina Janaja, sina Josipa,
Sina Matatova, sina Levijna, sina Melhijna, sina Jenejeva, sina Josifova,
τοῦ Μαθθὰτ τοῦ Λευὶ τοῦ Μελχὶ τοῦ Ἰανναὶ τοῦ Ἰωσὴφ
tou Maththat tou Leui tou Melchi tou Iannai tou Iōsēph
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"onoga Matata onoga Levija onoga Malkija onoga Janaja onoga Josipa"
1. onoga ... onoga ... Izvornik: τοῦ ... τοῦ ... [tou ... tou ...] Gramatika: Pet puta ponovljen određeni član u genitivu jednine muškog roda ispred svakog vlastitog imena. Budući da u grčkom izvorniku ovdje uopće nema imenice 'sin', član u genitivu samostalno nosi značenje podrijetla ('onaj od', odnosno 'sin od') i veže svaki naraštaj uz prethodni. Značenje: Neprekidni lanac genitiva bez glagola stvara brzi uzlazni ritam koji čitatelja vodi kroz stoljeća obiteljske predaje sve do samoga početka čovječanstva u Bogu.
2. Matata ... Levija ... Malkija ... Janaja ... Josipa Izvornik: Μαθθὰτ ... Λευὶ ... Μελχὶ ... Ἰανναὶ ... Ἰωσὴφ [Maththat ... Leui ... Melchi ... Iannai ... Iōsēph] Gramatika: Niz semitskih muških osobnih imena koja u grčkom tekstu ostaju nesklonjiva (zadržavaju isti oblik bez grčkih padežnih nastavaka), a njihovu funkciju genitiva posvojnosti i podrijetla u potpunosti preuzima prethodeći član τοῦ. Značenje: Ova petorica predaka pripadaju razdoblju nakon babilonskog sužanjstva; pojavljivanje svećeničkog imena Levi i kraljevskog korijena u imenu Malki odražava isprepletenost svećeničkih i Davidovih obiteljskih loza u židovstvu. Imena: - Matat [Μαθθὰτ (heb. מַתָּת) / Maththat (heb. Mattat)] (osoba) Znači: Dar (Božji) Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Mattat (skraćeno od Mattitjah), koje dolazi od glagolskog korijena natan (dati). U hrv_tekst stoji u genitivu 'Matata', iz čega proizlazi nominativ Matat.
- Levi [Λευὶ (heb. לֵוִי) / Leui (heb. Levi)] (osoba) Znači: Privržen / Pridružen Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Levi, izvedenog iz korijena lavah (pridružiti se, prianjati, pratiti). U hrv_tekst stoji u genitivu 'Levija', što daje nominativ Levi.
- Malki [Μελχὶ (heb. מַלְכִּי) / Melchi (heb. Malki)] (osoba) Znači: Moj kralj (je Jahve) Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Malki (skraćeno od Malkijah), tvorenog od imenice melek (kralj) i posvojnog sufiksa -i (moj). U hrv_tekst stoji u genitivu 'Malkija', iz čega slijedi nominativ Malki.
- Janaj [Ἰανναὶ (heb./aram. יַנַּאי) / Iannai (heb./aram. Jannaj)] (osoba) Znači: Neka (Jahve) odgovori Tvorba: Grčki oblik aramejskog i kasnohebrejskog imena Jannaj, koje je skraćenica od Jonatan ('Jahve je dao') ili od Ja'anai, iz korijena 'anah ('odgovoriti, uslišati'). U hrv_tekst nalazi se posvojni pridjev 'Janajeva', iz čega se izvodi nominativ Janaj.
- Josip [Ἰωσὴφ (heb. יוֹסֵף) / Iōsēph (heb. Josef)] (osoba) Znači: Neka (Bog) doda / umnoži Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Josef, od glagolskog korijena jasaf (dodati, umnožiti). U hrv_tekst stoji posvojni pridjev 'Josipov', što odgovara nominativu Josip.
Ovaj redak predstavlja dio Isusova rodoslovlja iz trećeg poglavlja Evanđelja po Luki (Lk 3,24). Njegova specifična struktura, obilježena neprekidnim ponavljanjem grčkog genitivnog člana 'τοῦ', služi kako bi naglasila čvrstu i neraskidivu povezanost generacija. Luka prati Isusovo podrijetlo unatrag sve do Adama i Boga, čime se potvrđuje Isusova potpuna ljudskost i duboka ukorijenjenost u povijesti spasenja.
Teološki gledano, navedena imena nisu tek šturi biološki podaci. Značenja ovih imena (Dar, Pridružen, Moj kralj, Milostiv, Neka doda) suptilno odražavaju vjeru i nadu naroda koji je kroz stoljeća iščekivao ispunjenje obećanja. Ona svjedoče o Božjem trajnom djelovanju kroz povijest Izraela i pripremi puta za konačni dolazak Spasitelja iz Davidove loze.