A on im reče: "Ništa više mimo onoga što vam je određeno ne utjerujte."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A on im reče: "Ništa više mimo onoga što vam je određeno ne utjerujte."
A pitahu ga i vojnici govoreći: "Što da učinimo i mi?" I reče im: "Nikoga ne iznuđujte niti lažno optužujte, i budite zadovoljni svojim plaćama."
A kako je narod iščekivao i svi u srcima svojim premišljali o Ivanu, ne bi li možda on bio Krist,
odgovori Ivan govoreći svima: "Ja vas doduše krstim vodom, ali dolazi Jači od mene, komu nisam dostojan odriješiti remena obuće Njegove. On će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem,
čija je vijača u Ruci Njegovoj da temeljito očisti gumno Svoje i skupi žito u žitnicu Svoju, a pljevu će spaliti ognjem neugasivim."
A kako je narod iščekivao i svi u srcima svojim premišljali o Ivanu, ne bi li možda on bio Krist,
A kad narod bješe u sumnji i pomišljahu svi u srcima svojijem za Jovana: da nije on Hristos?
Προσδοκῶντος δὲ τοῦ λαοῦ καὶ διαλογιζομένων πάντων ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν περὶ τοῦ Ἰωάννου, μήποτε αὐτὸς εἴη ὁ χριστός,
Prosdokōntos de tou laou kai dialogizomenōn pantōn en tais kardiais autōn peri tou Iōannou mēpote autos eiē ho christos
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Očekujući a narod i premišljajući svi u srcima svojim o Ivanu, ne bi li možda on bio Krist,"
1. Očekujući a narod Izvornik: Προσδοκῶντος δὲ τοῦ λαοῦ [Prosdokōntos de tou laou] Gramatika: Genitiv apsolutni sastavljen od participa prezenta aktivnog i imenice u genitivu jednine. Particip prezenta izražava trajno stanje napetog iščekivanja koje služi kao vremenska i misaona pozadina za glavnu radnju u sljedećem stihu. Značenje: Oslikava uzburkano mesijansko ozračje u narodu kojeg je Ivanova pojava potaknula na budnu nadu u skoro Božje djelovanje.
2. premišljajući svi Izvornik: διαλογιζομένων πάντων [dialogizomenōn pantōn] Gramatika: Drugi dio genitiva apsolutnog, s participom prezenta deponentnog (medijskog oblika) u genitivu množine. Složeni glagol s prijedlogom 'dia' označava temeljito odvagivanje različitih mogućnosti i unutarnju raspravu. Značenje: Pokazuje da narod ne prima Ivanove riječi samo površno, nego u nutrini pokušava odgonetnuti njegov pravi proročki identitet.
3. ne bi li možda on bio Izvornik: μήποτε αὐτὸς εἴη [mēpote autos eiē] Gramatika: Složena upitna čestica 'mēpote' u neizravnom pitanju uvodi opreznu pretpostavku ('možda', 'da nije slučajno'), dok je glagol 'biti' u prezentu optativa, 3. lice jednine. Optativ je u novozavjetnom grčkom rijedak i biran oblik koji ovdje izražava čistu misaonu mogućnost i nesigurnu slutnju. Značenje: Naglašena zamjenica 'autos' ('upravo on') pokazuje koliko je Ivanov autoritet bio snažan, tako da su se ljudi pitali nije li on sam obećani Spasitelj.
4. Krist Izvornik: ὁ χριστός [ho christos] Gramatika: Glagolski pridjev u nominativu jednine muškog roda s određenim članom. Član pokazuje da se ne misli na bilo kojeg pomazanika, nego na određenog, dugo očekivanog Pomazanika. Značenje: Grčki prijevod hebrejskog naslova 'Mašiah' (Mesija), koji u Starom zavjetu označava kralja ili svećenika posvećenog uljem za izvršenje Božjeg poslanja. Imena: - Ivan [Ἰωάννης (heb. יוֹחָנָן Yochanan) / Iōannēs] (osoba) Znači: Jahve je milostiv / Jahve se smilovao Tvorba: Grčki oblik hebrejskog teoforskog imena Yochanan, sastavljenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Yo-) i glagolskog korijena chanan (biti milostiv, iskazati naklonost).
- Krist [Χριστός (heb. מָשִׁיחַ Mašiah) / Christos] (ostalo) Znači: Pomazanik Tvorba: Potječe od grčkog glagola chriō (pomazati uljem), čime se prevodi hebrejski pojam Mašiah (Mesija) za onoga tko je od Boga izabran i posvećen za kraljevsku i spasiteljsku službu.
Ovaj stih (Lk 3,15) izvrsno oslikava atmosferu duhovne napetosti i eshatološkog iščekivanja u Izraelu u vrijeme djelovanja Ivana Krstitelja. Ivanova snažna poruka pokajanja, krštenja i moralne obnove toliko je prodrmala naciju da su ljudi počeli ozbiljno preispitivati u svojim srcima je li on dugo iščekivani Mesija.
Značaj ovog teksta leži u naglašavanju duboke ljudske čežnje za spasenjem i Božjom intervencijom. Istovremeno, on služi kao narativna priprava terena za Ivanovo vlastito svjedočanstvo koje neposredno slijedi, a u kojem će on jasno i nedvosmisleno preusmjeriti tu probuđenu mesijansku nadu sa sebe na onog pravog Pomazanika, Isusa Krista.