Početna ›

Luka 3,14 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Dođoše pak i carinici da se krste te mu rekoše: "Učitelju, što da učinimo?"

A on im reče: "Ništa više mimo onoga što vam je određeno ne utjerujte."

A pitahu ga i vojnici govoreći: "Što da učinimo i mi?" I reče im: "Nikoga ne iznuđujte niti lažno optužujte, i budite zadovoljni svojim plaćama."

A kako je narod iščekivao i svi u srcima svojim premišljali o Ivanu, ne bi li možda on bio Krist,

odgovori Ivan govoreći svima: "Ja vas doduše krstim vodom, ali dolazi Jači od mene, komu nisam dostojan odriješiti remena obuće Njegove. On će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem,

Biblija

A pitahu ga i vojnici govoreći: "Što da učinimo i mi?" I reče im: "Nikoga ne iznuđujte niti lažno optužujte, i budite zadovoljni svojim plaćama."

Daničić-Karadžić

Pitahu ga pak i vojnici govoreći: a mi šta ćemo činiti? I reče im: nikome da ne činite sile niti koga da opadate, i budite zadovoljni svojom platom.

Original

ἐπηρώτων δὲ αὐτὸν καὶ στρατευόμενοι λέγοντες· τί ποιήσωμεν καὶ ἡμεῖς; καὶ εἶπεν πρὸς αὐτοῖς· μηδένα διασείσητε μηδὲ συκοφαντήσητε καὶ ἀρκεῖσθε τοῖς ὀψωνίοις ὑμῶν.¶

Izgovor

epērōtōn de auton kai strateuomenoi legontes ti poiēsōmen kai hēmeis kai eipen pros autois mēdena diaseisēte mēde sukophantēsēte kai arkeisthe tois opsōniois humōn

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Pitahu a njega i vojujući govoreći: Što da učinimo i mi? I reče njima: Nikoga ne iznudite niti lažno optužite i budite zadovoljni plaćama svojim."

Analiza

1. Pitahu Izvornik: ἐπηρώτων [epērōtōn] Gramatika: Glagol u imperfektu indikativa aktivnog, 3. lice množine. Imperfekt opisuje radnju koja traje ili se ponavlja u prošlosti, pokazujući da su pitanja dolazila jedno za drugim. Značenje: Oslikava živu dinamiku prizora u kojem različite skupine ljudi potaknute Ivanovim propovijedanjem prilaze tražeći konkretne moralne upute za svoj životni poziv.

2. vojujući Izvornik: στρατευόμενοι [strateuomenoi] Gramatika: Particip prezenta medija u nominativu množine muškog roda, bez određenog člana. Za razliku od obične imenice 'vojnici', particip prezenta naglašava one koji su trenutno u aktivnoj vojnoj službi. Značenje: Vjerojatno je riječ o židovskim ili najamničkim vojnicima u službi tetrarha Heroda Antipe koji su obavljali redarstvene i carinske poslove nadzora.

3. da učinimo Izvornik: ποιήσωμεν [poiēsōmen] Gramatika: Glagol u aoristu konjunktiva aktivnog, 1. lice množine. Riječ je o deliberativnom (pitanom) konjunktivu kojim govornici traže savjet ili uputu o tome što trebaju poduzeti. Značenje: Istovjetno pitanje onome koje su prije postavili mnoštvo i carinici, što pokazuje da istinsko obraćenje uvijek traži konkretno djelo u stvarnim životnim okolnostima.

4. ne iznudite Izvornik: διασείσητε [diaseisēte] Gramatika: Glagol u aoristu konjunktiva aktivnog, 2. lice množine, koji uz niječnu zamjenicu tvori snažnu zabranu. Izvorno znači 'žestoko protresti' (od prijedloga 'dia' - kroz/potpuno i 'seiō' - tresti). Značenje: U prenesenom i pravnom smislu označava iznuđivanje novca ili imovine putem zastrašivanja, prijetnje silom i zlouporabe vojne moći nad civilima.

5. lažno optužite Izvornik: συκοφαντήσητε [sukophantēsēte] Gramatika: Glagol u aoristu konjunktiva aktivnog, 2. lice množine, povezan s prethodnom zabranom. Označava klevetanje, lažno prijavljivanje ili ucjenu radi stjecanja protupravne koristi. Značenje: Doslovno je u staroj Ateni značio 'prijaviti krijumčare smokava' (od 'sykon' - smokva i 'phainō' - pokazati), a u helenističko doba postao je pojam za ucjenjivanje nevinih ljudi prijetnjom sudske tužbe.

6. budite zadovoljni plaćama Izvornik: ἀρκεῖσθε τοῖς ὀψωνίοις [arkeisthe tois opsōniois] Gramatika: Glagol u prezentu imperativa pasivnog/medijskog, 2. lice množine, s imenicom u dativu množine. Prezent zapovijeda trajni životni stav ('trajno se zadovoljavajte'). Značenje: Imenica 'opsōnion' izvorno je značila novac za kupnju kuhane hrane ili ribe uz kruh, a potom vojničku opskrbu i plaću; zadovoljstvo zakonitim primanjima sprječava pljačku i nasilje.

Zaključak

Ovaj stih (Luka 3,14) donosi specifične upute koje Ivan Krstitelj daje vojnicima, pozivajući ih na etično ponašanje unutar njihove službe. U to su vrijeme vojnici često zloupotrebljavali svoj autoritet i moć kako bi zastrašivali civile, iznuđivali novac i lažno optuživali ljude radi dodatne zarade. Značajno je da Ivan od njih ne traži napuštanje vojne službe, već transformaciju načina na koji tu službu obavljaju, zahtijevajući potpunu pravednost i poštenje.

Glavna poruka stiha je da se istinsko pokajanje mora očitovati kroz konkretna, svakodnevna djela, posebice u profesionalnom okruženju. Naredba o zadovoljstvu vlastitom plaćom izravan je protuotrov za pohlepu koja rađa nasilje. Time se naglašava da prava vjernost Bogu podrazumijeva suzdržavanje od svake zlouporabe moći, poštivanje bližnjih i pronalazak mira u onome što je pošteno stečeno.