I pitaše ga mnoštvo govoreći: "Što dakle da učinimo?"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I pitaše ga mnoštvo govoreći: "Što dakle da učinimo?"
A on odgovori i govoraše im: "Tko ima dvije tunike, neka udijeli onomu koji nema; i tko ima hrane, neka čini jednako."
Dođoše pak i carinici da se krste te mu rekoše: "Učitelju, što da učinimo?"
A on im reče: "Ništa više mimo onoga što vam je određeno ne utjerujte."
A pitahu ga i vojnici govoreći: "Što da učinimo i mi?" I reče im: "Nikoga ne iznuđujte niti lažno optužujte, i budite zadovoljni svojim plaćama."
Dođoše pak i carinici da se krste te mu rekoše: "Učitelju, što da učinimo?"
Dođoše pak i carinici da ih krsti, i rekoše mu: učitelju! šta ćemo činiti?
ἦλθον δὲ καὶ τελῶναι βαπτισθῆναι καὶ εἶπαν πρὸς αὐτόν· διδάσκαλε, τί ποιήσωμεν;
ēlthon de kai telōnai baptisthēnai kai eipan pros auton didaskale ti poiēsōmen
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Dođoše pak i carinici krstiti se i rekoše k njemu: Učitelju, što da učinimo?"
1. Dođoše pak i carinici Izvornik: ἦλθον δὲ καὶ τελῶναι [ēlthon de kai telōnai] Gramatika: Glagol u aoristu aktiva indikativa, 3. lice množine, praćen prijelaznom i pojačajnom česticom te imenicom u nominativu množine muškog roda bez člana. Značenje: Čestica 'i' naglašava iznenađenje: čak i carinici (zakupnici poreza), koji su u narodu bili prezreni kao suradnici okupatora i javni grešnici, dolaze s iskrenom željom za promjenom.
2. krstiti se Izvornik: βαπτισθῆναι [baptisthēnai] Gramatika: Infinitiv aorista pasiva koji ovdje ima namjerno (finalno) značenje. Značenje: Izražava svrhu njihova dolaska: javno prihvaćanje obreda uranjanja kao znaka priznanja grijeha i spremnosti na novi početak.
3. Učitelju Izvornik: διδάσκαλε [didaskale] Gramatika: Imenica u vokativu jednine muškog roda. Značenje: Izraz dubokog poštovanja kojim se u židovskom svijetu obraćalo vjerskim pismoznancima; carinici ovime priznaju autoritet proroka iz pustinje nad vlastitim životom.
4. što da učinimo Izvornik: τί ποιήσωμεν [ti poiēsōmen] Gramatika: Upitna zamjenica u akuzativu jednine srednjeg roda i glagol u konjunktivu aorista aktiva, 1. lice množine. Značenje: Ponavljajući isto pitanje kao i mnoštvo, carinici pokazuju da su shvatili kako sam obred krštenja nije dovoljan bez konkretne promjene ponašanja u njihovu zvanju.
Ovaj stih (Luka 3,12) snažno ilustrira univerzalnost poziva na pokajanje i Božje milosti. Dolazak carinika, koji su u tadašnjem društvu bili sinonim za okorjele grešnike i suradnike okupatora, pokazuje da nitko nije toliko daleko da ne bi mogao pristupiti Bogu u potrazi za oprostom. Oni ne dolaze samo obaviti ceremonijalno pranje, već traže krštenje kao stvarni javni znak dubokog nutarnjeg obraćenja i spremnosti na novi početak.
S druge strane, njihovo pitanje 'Učitelju, što da činimo?' ključno je za ispravno razumijevanje biblijskog koncepta pokajanja (grč. metanoia). Ono nedvojbeno dokazuje da se istinsko obraćenje mora manifestirati kroz konkretna djela i etičku praksu. Carinici su shvatili da njihovo duhovno očišćenje nužno zahtijeva stvarnu promjenu u njihovom svakodnevnom, pa i profesionalnom ponašanju, naglašavajući tako djelatnu i praktičnu narav istinske vjere.