Početna ›

Luka 24,8 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Nije ovdje, nego bî podignut! Sjetite se kako vam je govorio dok još bijaše u Galileji,

govoreći da Sin Čovječji treba biti predan u ruke ljudi grešnih, i biti razapet, i trećega dana ustati."

I sjetiše se riječi Njegovih,

te vrativši se od groba, javiše sve ovo jedanaestorici i svima ostalima.

A bijahu to Marija Magdalena i Ivana i Marija Jakovljeva i ostale s njima; one govorahu ovo apostolima,

Biblija

I sjetiše se riječi Njegovih,

Daničić-Karadžić

I opomenuše se riječi njegovijeh.

Original

καὶ ἐμνήσθησαν τῶν ῥημάτων αὐτοῦ,

Izgovor

kai emnēsthēsan tōn rhēmatōn autou

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I sjetiše se izreka njegovih,"

Analiza

1. I Izvornik: καὶ [kai] Gramatika: Veznik koji povezuje prethodni govor anđela na grobu s neposrednom unutarnjom reakcijom žena. U narativnom nizu izražava izravnu posljedicu ('i tada'). Značenje: Označava prijelomni trenutak u kojem anđeoski podsjetnik budi razumijevanje i premošćuje jaz između zbunjenosti pred praznim grobom i vjere u uskrsnuće.

2. sjetiše se Izvornik: ἐμνήσθησαν [emnēsthēsan] Gramatika: Glagol u aoristu, pasivnog oblika s aktivnim (odnosno povratnim) značenjem, indikativ, 3. lice množine. Aorist označava trenutnu, cjelovitu radnju iznenadnog prisjećanja, a pasivni oblik ukazuje na to da je sjećanje u njima potaknuto izvana (anđelovim riječima). Značenje: U biblijskom smislu sjećanje nije tek puko prizivanje informacija iz prošlosti, nego živo posadašnjenje Božje riječi koje mijenja pogled na stvarnost i pokreće na djelovanje.

3. izreka Izvornik: τῶν ῥημάτων [tōn rhēmatōn] Gramatika: Određeni član i imenica srednjeg roda u genitivu množine. Glagoli sjećanja u grčkom jeziku traže dopunu u genitivu, a određeni član naglašava da je riječ o točno određenim, ranije izgovorenim proročkim najavama. Značenje: Za razliku od općeg pojma za riječ ili govor (logos), ovaj izraz (rhēma) označava konkretnu, glasno izgovorenu proročku izreku — ovdje Isusova izričita naviještenja muke i uskrsnuća u Galileji koja se sada potvrđuju kao ispunjena.

4. njegovih Izvornik: αὐτοῦ [autou] Gramatika: Osobna zamjenica u genitivu jednine muškog roda u službi posvojnog genitiva. Stoji na samom kraju rečenice, čime se u grčkom redoslijedu riječi stavlja poseban naglasak na osobu govornika. Značenje: Naglašava autoritet samoga Isusa: proročanstvo o križu i uskrsnuću trećega dana nije tuđe tumačenje, nego Njegova vlastita riječ koja daje smisao događajima.

Zaključak

Ovaj redak (Luka 24,8) predstavlja prijelomni trenutak na praznom grobu, gdje strah i očaj žena pred neobjašnjivim prizorom ustupaju mjesto vjeri i razumijevanju. Potaknute anđeoskim riječima, one doživljavaju prosvjetljenje u kojem se naizgled neshvatljiva Isusova proročanstva (rhēmata) o raspeću i uskrsnuću konačno povezuju sa zbiljom.

Stih duboko naglašava teološku važnost pamćenja i čuvanja Kristovih riječi. Isusova učenja koja su učenicima ranije bila zagonetna, kroz iskustvo uskrsnuća i božanski poticaj dobivaju svoj puni spasenjski smisao. Ovo prisjećanje postaje temelj njihove spoznaje te ih od zbunjenih svjedoka praznog groba pretvara u prve vjesnice Kristove pobjede nad smrću.