I reče im prispodobu: "Pogledajte smokvu i sva stabla.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I reče im prispodobu: "Pogledajte smokvu i sva stabla.
Kada već propupaju, gledajući sami od sebe znate da je već blizu ljeto.
Tako i vi, kada vidite da se to zbiva, znajte da je blizu Kraljevstvo Božje.
Zaista, govorim vam, nipošto neće proći ovaj naraštaj dok se sve ne zbude.
Nebo i Zemlja proći će, ali Riječi Moje nipošto neće proći.
Tako i vi, kada vidite da se to zbiva, znajte da je blizu Kraljevstvo Božje.
Tako i vi kad vidite ovo da se zbiva, znajte da je blizu carstvo Božije.
οὕτως καὶ ὑμεῖς ὅταν ἴδητε ταῦτα γινόμενα, γινώσκετε ὅτι ἐγγύς ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.¶
houtōs kai humeis hotan idēte tauta ginomena ginōskete hoti engus estin hē basileia tou theou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tako i vi kada ugledate ova zbivajuća, znajte da blizu jest to kraljevstvo toga Boga."
1. Tako i vi Izvornik: οὕτως καὶ ὑμεῖς [houtōs kai humeis] Gramatika: Prilog načina praćen veznikom u službi pojačivača ('i', 'također') i naglašenom osobnom zamjenicom u nominativu množine. Budući da je lice već sadržano u glagolu, zasebna zamjenica 'vi' posebno ističe oslovljene učenike. Značenje: Izravna primjena prispodobe: prirodna mudrost koju svi ljudi imaju pri gledanju stabala sada se traži od učenika u čitanju povijesnih i duhovnih zbivanja.
2. ugledate Izvornik: ἴδητε [idēte] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, konjunktiv, 2. lice množine, ovisan o vremenskom vezniku 'kada' (ὅταν). Konjunktiv aorista označava trenutak u budućnosti kada će se promatrani događaji početi ostvarivati pred njihovim očima. Značenje: Nije riječ o pukom fizičkom vidu, nego o prepoznavanju da su najavljeni potresi i nevolje upravo oni znakovi o kojima je Isus govorio.
3. ova zbivajuća Izvornik: ταῦτα γινόμενα [tauta ginomena] Gramatika: Pokazna zamjenica u akuzativu množine srednjeg roda uz glagolski pridjev (particip prezenta mediopasivnog) u istom padežu, broju i rodu. Prezentni particip u dopunskoj službi uz glagol opažanja naglašava promatranje događaja dok su u tijeku ('kako se zbivaju', 'u nastajanju'). Značenje: Odnosi se na sve prethodno opisane znakove u govoru; kad oni krenu u svoj tijek, to nije znak propasti bez smisla, nego početak porođajnih boli novoga svijeta.
4. znajte Izvornik: γινώσκετε [ginōskete] Gramatika: Glagol u prezentu, aktiv, imperativ, 2. lice množine (oblikom jednak indikativu iz prethodnog stiha, ali ovdje u zapovjednom smislu). Prezentni imperativ traži trajno stanje budne spoznaje i uvjerenosti. Značenje: Zapovijed učenicima da usred zastrašujućih događaja ne podlegnu strahu, nego da trajno drže u svijesti kako ti događaji svjedoče o Božjoj blizini.
5. to kraljevstvo toga Boga Izvornik: ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ [hē basileia tou theou] Gramatika: Imenica ženskog roda u nominativu jednine s određenim članom, praćena imenicom muškog roda u genitivu jednine s određenim članom. Genitiv označava nositelja i izvor kraljevske vlasti. Značenje: Usporedni tekstovi u Mateju i Marku ovdje nemaju izričito 'kraljevstvo Božje' (ondje stoji samo 'blizu je, na vratima'). Luka izričito imenuje 'kraljevstvo Božje' kako bi povezao ovaj stih s 'vašim otkupljenjem' iz stiha 28: konačni dolazak Božje vladavine u punoj slavi donosi spasenje njegovim vjernima.
Ovaj stih (Luka 21:31) predstavlja ključni trenutak Isusovog eshatološkog govora u kojem poziva svoje sljedbenike na duhovnu budnost i razboritost. Uspoređujući znakove vremena s prirodnim pojavama (poput listanja smokve koje najavljuje ljeto), Isus želi da Njegovi učenici jasno prepoznaju Božje djelovanje usred zemaljskih i povijesnih previranja. Umjesto straha pred apokaliptičnim znakovima i nevoljama, ovaj stih nudi duboko ohrabrenje. On jamči da svi ti zastrašujući događaji nisu izvan kontrole, već predstavljaju pripremu za konačnu uspostavu Božjeg kraljevstva. Isusov poziv 'znajte' potiče vjernike da s pouzdanjem i nadom gledaju u budućnost, čvrsto vjerujući da Bog vodi povijest prema svom suverenom cilju.