jer Ja ću vam dati usta i mudrost kojoj se neće moći oduprijeti niti protusloviti svi protivnici vaši.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
jer Ja ću vam dati usta i mudrost kojoj se neće moći oduprijeti niti protusloviti svi protivnici vaši.
A predavat će vas i roditelji i braća i rođaci i prijatelji, i neke će od vas usmrtiti.
I bit ćete zamrženi od sviju zbog Imena Mojega.
Ali ni vlas s glave vaše nipošto neće propasti.
Postojanošću svojom steknite duše svoje.
I bit ćete zamrženi od sviju zbog Imena Mojega.
I svi će omrznuti na vas imena mojega radi.
καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου.
kai esesthe misoumenoi hupo pantōn dia to onoma mou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bit ćete mrženi od svih zbog onoga imena moga."
1. bit ćete mrženi Izvornik: ἔσεσθε μισούμενοι [esesthe misoumenoi] Gramatika: Perifrastična konstrukcija sestavljena od glagola 'biti' u futuru indikativa, 2. lice množine (ἔσεσθε), i prezentskog participa pasiva u nominativu množine muškog roda (μισούμενοι). Takav spoj naglašava trajno, neprekidno stanje u budućnosti, a ne tek pojedinačni čin neprijateljstva. Značenje: Mržnja svijeta prema učenicima nije prolazni incident nego trajno stanje koje prati njihovo svjedočanstvo u palom svijetu. U biblijskom jeziku glagol 'mrziti' označava aktivno odbacivanje, neprijateljstvo i isključenje iz zajednice.
2. od svih Izvornik: ὑπὸ πάντων [hupo pantōn] Gramatika: Prijedlog ὑπό s genitivom množine zamjeničkog pridjeva πᾶς izražava vršitelja radnje uz pasivni particip. Značenje: Označava univerzalnost protivljenja iz svih slojeva društva i naroda koji odbacuju Božje kraljevstvo. Nakon što je u prethodnom stihu spomenuta izdaja od najbližih (roditelja, braće, prijatelja), ovdje se krug širi na cjelokupno okruženje.
3. zbog onoga imena moga Izvornik: διὰ τὸ ὄνομά μου [dia to onoma mou] Gramatika: Prijedlog διά s akuzativom imenice srednjeg roda (τὸ ὄνομα) i osobnom zamjenicom u genitivu jednine (μου) označava uzrok ili razlog zbog kojega se radnja događa. Značenje: U semitskoj i biblijskoj misli 'ime' predstavlja samu osobu, njezin autoritet, karakter i poslanje. Učenici ne trpe zbog vlastitih prijestupa, nego isključivo zbog svoje pripadnosti Kristu i javnog priznavanja Njegova gospodstva.
Ovaj stih (Marko 13:13, Luka 21:17, Matej 10:22) snažno je i izravno Isusovo upozorenje o visokoj cijeni učeništva. Perifrastičnom konstrukcijom Isus jasno daje do znanja da patnja Njegovih sljedbenika neće biti tek usputna epizoda, već trajna životna stvarnost i stalni otpor od strane svijeta.
Ipak, ta mržnja u sebi nosi duboki teološki smisao. Ona nije posljedica osobnog neuspjeha vjernika, već potvrda njihove neraskidive povezanosti s Kristom ('zbog mog imena'). Nošenje te mržnje svjedočanstvo je istinske lojalnosti Njegovom autoritetu i krajnji dokaz autentičnog pripadanja Njemu.