Uzmite dakle k srcu da unaprijed ne smišljate kako ćete se obraniti;
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Uzmite dakle k srcu da unaprijed ne smišljate kako ćete se obraniti;
jer Ja ću vam dati usta i mudrost kojoj se neće moći oduprijeti niti protusloviti svi protivnici vaši.
A predavat će vas i roditelji i braća i rođaci i prijatelji, i neke će od vas usmrtiti.
I bit ćete zamrženi od sviju zbog Imena Mojega.
Ali ni vlas s glave vaše nipošto neće propasti.
A predavat će vas i roditelji i braća i rođaci i prijatelji, i neke će od vas usmrtiti.
A predavaće vas i roditelji i braća i rođaci i prijatelji; i pobiće neke od vas.
παραδοθήσεσθε δὲ καὶ ὑπὸ γονέων καὶ ἀδελφῶν καὶ συγγενῶν καὶ φίλων, καὶ θανατώσουσιν ἐξ ὑμῶν.
paradothēsesthe de kai hupo goneōn kai adelphōn kai sungenōn kai philōn kai thanatōsousin ex humōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Predani bit ćete pak i od roditelja i braće i rođaka i prijatelja, i usmrtit će iz vas."
1. Predani bit ćete Izvornik: παραδοθήσεσθε [paradothēsesthe] Gramatika: Glagol u futuru, pasiv, indikativ, 2. lice množine. Riječ označava izručenje u ruke vlasti ili izdaju. Značenje: Isti se glagol koristi za Judinu izdaju i Isusovo predanje u smrt. Sudbina učenika poistovjećuje se s Učiteljevom: oni prolaze kroz isto iskustvo izdaje od strane najbližih.
2. pak i Izvornik: δὲ καὶ [de kai] Gramatika: Kombinacija suprotnog odnosno prijelaznog veznika 'de' i čestice 'kai' koja ovdje ima adverzijalno, pojačano značenje: 'čak i'. Značenje: Uvodi bolan kontrast: iako će imati nepobjedivu mudrost na sudu (prethodni stih), to ih neće poštedjeti najdublje ljudske boli – izdaje unutar vlastite obitelji.
3. od roditelja i braće i rođaka i prijatelja Izvornik: ὑπὸ γονέων καὶ ἀδελφῶν καὶ συγγενῶν καὶ φίλων [hupo goneōn kai adelphōn kai sungenōn kai philōn] Gramatika: Prijedlog 'hupo' s četirima imenicama u genitivu množine označava vršitelja radnje uz pasivni glagol. Ponavljanje veznika 'kai' (polusindeton) usporava ritam i naglašava svaku skupinu posebno. Značenje: Niz se širi u koncentričnim krugovima od najintimnijeg obiteljskog odnosa prema širem društvenom krugu, pokazujući da vjernost Evanđelju može izazvati razdor u svim zemaljskim vezama (usp. Mih 7,6).
4. usmrtit će Izvornik: θανατώσουσιν [thanatōsousin] Gramatika: Glagol u futuru, aktiv, indikativ, 3. lice množine. Kauzativni glagol izveden iz imenice 'smrt' (thanatos), što znači 'dati pogubiti' ili 'usmrtiti'. Značenje: Nepersonalni ili opći subjekt (oni – progonitelji i sudovi kojima ih bližnji izruče) dovršava izdaju najtežom kaznom, čime svjedočanstvo (marturion) prelazi u mučeništvo.
5. iz vas. Izvornik: ἐξ ὑμῶν [ex humōn] Gramatika: Prijedlog 'ek/ex' s genitivom osobne zamjenice 2. lica množine. Ovaj partitivni izraz služi kao izravni objekt glagola i znači 'neke od vas'. Značenje: Pokazuje da fizička smrt neće zadesiti sve učenike, ali će neki iz njihove zajednice doista platiti životom svoju vjernost Kristu.
Ovaj stih (Luka 21,16) predstavlja jedno od najrealističnijih i najtežih Isusovih upozorenja. On razbija iluziju da će pripadnost evanđelju odmah donijeti univerzalni i obiteljski mir, pokazujući umjesto toga da će radikalno nasljedovanje Krista izazvati bolne rascjepe koji će razoriti i najčvršće ljudske veze. Izdaja na koju upozorava Isus ne dolazi isključivo od anonimnih vjerskih i političkih institucija, nego probija pravo u središte doma, uništavajući najuži krug ljubavi i povjerenja.
Iz teološke perspektive, redak duboko poistovjećuje sudbinu Crkve s Kristovom sudbinom. Poput njega koji je doživio izdaju od bliskih prijatelja i bio predan vlastima, i Njegovi će sljedbenici prolaziti kroz istu muku odbačenosti. Ipak, precizirajući da će biti pogubljeni samo "neki", Isus naglašava Božju suverenost nad ljudskim patnjama. Time ne samo da proriče neizbježne progone, nego i duhovno priprema svoje učenike da ostanu postojani usprkos nezamislivoj cijeni učeništva.