David Ga dakle naziva Gospodinom; pa kako je onda njegov sin?"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
David Ga dakle naziva Gospodinom; pa kako je onda njegov sin?"
A dok je sav narod slušao, reče Svojim učenicima:
"Čuvajte se pismoznanaca, koji žele hoditi u dugim haljinama i ljube pozdrave na trgovima i prva sjedala u sinagogama i prva mjesta na večerama,
koji proždiru kuće udovica i pod izlikom dugo mole; oni će primiti težu osudu."
"Čuvajte se pismoznanaca, koji žele hoditi u dugim haljinama i ljube pozdrave na trgovima i prva sjedala u sinagogama i prva mjesta na večerama,
Čuvajte se od književnika, koji hoće da idu u dugačkijem haljinama, i traže da im se klanja po ulicama, i prvijeh mjesta po zbornicama, i začelja na gozbama;
προσέχετε ἀπὸ τῶν γραμματέων τῶν θελόντων περιπατεῖν ἐν στολαῖς καὶ φιλούντων ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς καὶ πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ πρωτοκλισίας ἐν τοῖς δείπνοις,
prosechete apo tōn grammateōn tōn thelontōn peripatein en stolais kai philountōn aspasmous en tais agorais kai prōtokathedrias en tais sunagōgais kai prōtoklisias en tois deipnois
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pazite od onih pismoznanaca onih želećih hoditi u dugim haljinama i ljubećih pozdrave na onim trgovima i prva sjedala u onim sinagogama i prva ležišta na onim večerama,"
1. Pazite od Izvornik: προσέχετε ἀπὸ [prosechete apo] Gramatika: Glagol u prezentu, aktiv, imperativ, 2. lice množine, praćen prijedlogom 'apo' s genitivom. Prezentni imperativ zapovijeda trajnu budnost i neprekidno čuvanje, a prijedlog 'apo' ('od') naglašava potrebu odmaka od izvora opasnosti. Značenje: Doslovno 'držite um usmjerenim na oprez od nekoga'. Isus od učenika traži trajnu duhovnu trijeznost kako ih izvanjski sjaj lažne pobožnosti ne bi zaveo.
2. onih pismoznanaca Izvornik: τῶν γραμματέων [tōn grammateōn] Gramatika: Imenica u genitivu množine muškoga roda s određenim članom, ovisna o prijedlogu 'apo'. Značenje: Tvorena od 'gramma' (slovo, spis), riječ označava stručnjake za Mojsijev zakon i mjerodavne tumače Svetoga pisma. Njihova tragedija leži u tome što su poznavanje Božje riječi pretvorili u sredstvo društvenog ugleda.
3. onih želećih hoditi u dugim haljinama Izvornik: τῶν θελόντων περιπατεῖν ἐν στολαῖς [tōn thelontōn peripatein en stolais] Gramatika: Glagolski pridjev prezenta u aktivu, genitiv množine ('thelontōn') s određenim članom koji ga veže kao atribut uz 'pismoznance', dopunjen prezentnim infinitivom ('peripatein'). Prezent oba oblika opisuje trajno unutarnje nagnuće i ustaljenu naviku. Značenje: Riječ 'stolē' označava dugu, svečanu haljinu do poda kakvu su nosili uglednici, kraljevi i svećenici. Šetnja u takvoj odjeći javno je isticala da se dotični ne bavi fizičkim radom te je služila kao vidljivi znak povlaštenog položaja.
4. ljubećih pozdrave na onim trgovima Izvornik: φιλούντων ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς [philountōn aspasmous en tais agorais] Gramatika: Glagolski pridjev prezenta u aktivu, genitiv množine ('philountōn'), usporedan s prethodnim participom 'želećih', uz akuzativ množine ('aspasmous') kao izravni objekt. Značenje: Glagol 'phileō' označava privrženost i uživanje u nečemu. Na gradskim trgovima ('agora'), središtima javnoga života, pismoznanci su tražili svečane naklone i naslove poput 'Rabbi' ili 'oče', hraneći time vlastitu taštinu.
5. prva sjedala u onim sinagogama Izvornik: πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς [prōtokathedrias en tais sunagōgais] Gramatika: Složena imenica u akuzativu množine ženskoga roda (od 'prōtos' – prvi i 'kathedra' – sjedalo), također objekt participa 'philountōn' ('ljubećih'). Značenje: U sinagogama su to bila počasna mjesta ispred kovčega sa svitcima Tore, okrenuta licem prema okupljenoj zajednici, tako da su oni koji ondje sjede bili cijelo vrijeme pred očima sviju.
6. prva ležišta na onim večerama Izvornik: πρωτοκλισίας ἐν τοῖς δείπνοις [prōtoklisias en tois deipnois] Gramatika: Složena imenica u akuzativu množine ženskoga roda (od 'prōtos' – prvi i 'klisia' – ležaj za stolom), treći u nizu objekata koji ovise o participu 'ljubećih'. Značenje: Na svečanim gozbama ('deipnon') uzvanici su blagovali poluležeći na ležajevima oko stola, a mjesta neposredno uz domaćina bila su strogo raspoređena prema društvenom ugledu. Isti duh prvenstva vladao je njihovim ponašanjem na ulici, u bogoslužju i za stolom.
Ovaj stih (koji pronalazimo u Luki 20:46 i slično u Marku 12:38-39) predstavlja oštru kritiku vjerskog licemjerja i oholosti. Isus upozorava svoje učenike i mnoštvo na ponašanje vjerskih elita koje svoju poziciju koriste za stjecanje društvenog statusa, ljudske hvale i javnog prestiža. To je jasno vidljivo kroz nošenje posebnih odora, traženje javnih pozdrava te zauzimanje najistaknutijih mjesta na bogoslužjima i društvenim događajima.
Teološka poruka naglašava snažnu suprotnost između vanjskog, ispraznog formalizma i istinske poniznosti pred Bogom. Prava vjera i vodstvo u Božjem kraljevstvu ne mjere se počastima i titulama koje nam iskazuju ljudi, već iskrenim služenjem iz srca. Ovim riječima Isus postavlja radikalno novi standard poniznosti za svoje sljedbenike.