Početna ›

Luka 19,47 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I ušavši u Hram, poče izgoniti one koji prodaju,

govoreći im: "Pisano je: 'Kuća Moja bit će kuća molitve', a vi je učiniste špiljom razbojničkom."

I poučavaše svaki dan u Hramu. A glavari svećenički i pismoznanci, kao i prvaci naroda, tražahu da Ga pogube,

ali ne nalažahu što da učine jer sav narod visijaše o Njemu slušajući Ga.

Biblija

I poučavaše svaki dan u Hramu. A glavari svećenički i pismoznanci, kao i prvaci naroda, tražahu da Ga pogube,

Daničić-Karadžić

I učaše svaki dan u crkvi. A glavari sveštenički i književnici i starješine narodne gledahu da ga pogube.

Original

καὶ ἦν διδάσκων τὸ καθ᾽ ἡμέραν ἐν τῷ ἱερῷ· οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς ἐζήτουν αὐτὸν ἀπολέσαι καὶ οἱ πρῶτοι τοῦ λαοῦ,

Izgovor

kai ēn didaskōn to kath᾽ hēmeran en tō hi'erō hoi de archiereis kai hoi grammateis ezētoun auton apolesai kai hoi prōtoi tou laou

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I bijaše poučavajući svaki dan u Hramu; a glavari svećenički i pismoznanci tražahu njega pogubiti i prvaci naroda,"

Analiza

1. bijaše poučavajući Izvornik: ἦν διδάσκων [ēn didaskōn] Gramatika: Perifrastični imperfekt sastavljen od imperfekta glagola 'biti' (3. lice jednine) i participa prezenta aktiva. Ova konstrukcija snažnije od običnog imperfekta ističe trajnost i ustrajnost radnje u prošlosti. Značenje: Nakon očišćenja Hrama Isus ondje uspostavlja svoju redovitu službu riječi, pokazujući čemu Hram doista treba služiti.

2. svaki dan Izvornik: τὸ καθ᾽ ἡμέραν [to kath᾽ hēmeran] Gramatika: Priložni izraz uveden određenim članom u akuzativu jednine srednjega roda, iza kojeg slijedi prijedlog 'po' (distributivno značenje) s akuzativom imenice 'dan'. Član povezuje cijelu frazu u jedinstvenu priložnu oznaku vremena ('dan za danom', 'svakodnevno'). Značenje: Naglašava javni, otvoreni i redoviti karakter Isusova naučavanja u središtu židovskog vjerskog života.

3. tražahu Izvornik: ἐζήτουν [ezētoun] Gramatika: Glagol u imperfektu indikativa aktiva, 3. lice množine. Imperfekt označava trajno nastojanje i višekratno traženje prilike u prošlosti. Značenje: Nasuprot Isusovu trajnom poučavanju stoji jednako trajno i sustavno nastojanje vjerskih vođa da ga uklone.

4. pogubiti Izvornik: ἀπολέσαι [apolesai] Gramatika: Infinitiv aorista u aktivu koji izražava svrhu ili predmet glagola 'tražahu'. Aorist označava konačni, jednokratni čin uništenja. Značenje: Glagol znači 'uništiti', 'upropastiti' ili 'ubiti', čime se otkriva da cilj protivnika nije samo ušutkati Isusa, nego ga potpuno ukloniti.

5. prvaci naroda Izvornik: οἱ πρῶτοι τοῦ λαοῦ [hoi prōtoi tou laou] Gramatika: Poimeničeni pridjev s određenim članom u nominativu množine muškoga roda (doslovno 'prvi'), praćen genitivom jednine s članom. Genitiv označava cjelinu unutar koje oni zauzimaju vodeći položaj. Značenje: Označava ugledne laike i starješine koji, uz svećeničku aristokraciju i učitelje Zakona, čine treću sastavnicu Velikog vijeća (Sinedrija), pokazujući ujedinjenost cjelokupnog vodstva protiv Isusa.

Zaključak

Ovaj stih (Luka 19:47) zorno prikazuje oštar i dramatičan kontrast u Jeruzalemu neposredno prije Isusove muke. S jedne strane, imamo Isusa koji mirno, autoritativno i ustrajno poučava narod u samom središtu židovske religije - Hramu. Njegova predanost misiji je nezaustavljiva unatoč očiglednoj i rastućoj opasnosti, što je gramatički vješto naglašeno upotrebom trajnih glagolskih oblika (perifrastični imperfekt).

S druge strane, stih razotkriva mračnu, ujedinjenu frontu cjelokupne religijske i društvene elite onoga vremena (glavari svećenički, pismoznanci i prvaci naroda) čija se reakcija na Isusov nauk pretvara u aktivnu, upornu i smrtonosnu urotu. Njihova stalna potraga (također izražena imperfektom) za načinom da ga potpuno 'unište' ukazuje na to koliko je Isusov nauk predstavljao radikalnu prijetnju postojećem sustavu moći, čime se direktno postavlja pozornica za nadolazeće događaje Velikog petka.