Donošahu Mu pak i dojenčad da ih se dotakne; a učenici, vidjevši to, korahu ih.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Donošahu Mu pak i dojenčad da ih se dotakne; a učenici, vidjevši to, korahu ih.
Ali Isus ih dozva k Sebi govoreći: "Pustite dječicu neka dolaze k Meni i ne sprječavajte ih, jer takvih je Kraljevstvo Božje.
Zaista, kažem vam: tko god ne primi Kraljevstvo Božje kao dijete, nipošto neće ući u njega."
I upita Ga poglavar govoreći: "Učitelju dobri, što mi je činiti da baštinim život vječni?"
A Isus mu reče: "Zašto Me zoveš dobrim? Nitko nije dobar osim jednoga — Boga.
Zaista, kažem vam: tko god ne primi Kraljevstvo Božje kao dijete, nipošto neće ući u njega."
I kažem vam zaista: koji ne primi carstva Božijega kao dijete, neće ući u njega.
ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ὃς ἂν μὴ δέξηται τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ὡς παιδίον, οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτήν.¶
amēn legō humin hos an mē dexētai tēn basileian tou theou hōs paidion ou mē eiselthē eis autēn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Amen govorim vama: tko god ne primi to kraljevstvo toga Boga kao dječica, nipošto ne uđe u njega."
1. Amen govorim vama Izvornik: ἀμὴν λέγω ὑμῖν [amēn legō humin] Gramatika: Riječ 'amen' je hebrejska posuđenica za svečanu potvrdu, uz glagol u prezentu aktivnom, 1. lice jednine, i osobnu zamjenicu u dativu množine. Značenje: Svečana proročka formula kojom Isus iz vlastitog božanskog autoriteta jamči nepobitnu istinitost onoga što slijedi.
2. tko god ne primi Izvornik: ὃς ἂν μὴ δέξηται [hos an mē dexētai] Gramatika: Odnosna zamjenica s česticom uobičajenosti i niječnom česticom uz glagol u konjunktivu aorista deponentnog (medijalnog), 3. lice jednine. Značenje: Konjunktiv s česticom 'an' tvori opću pogodbu koja vrijedi za svakoga bez iznimke, a glagol označava svjesno, osobno i gostoljubivo prihvaćanje ponuđenog dara.
3. to kraljevstvo toga Boga Izvornik: τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ [tēn basileian tou theou] Gramatika: Imenica ženskog roda u akuzativu jednine s određenim članom, praćena imenicom muškog roda u genitivu jednine s određenim članom. Značenje: Označava Božju spasenjsku vladavinu koja se ne osvaja ljudskim zaslugama, nego se prima isključivo kao nezasluženi dar.
4. kao dječica Izvornik: ὡς παιδίον [hōs paidion] Gramatika: Poredbena čestica i imenica srednjeg roda u nominativu ili akuzativu jednine; umanjenica od riječi za dijete. Značenje: U antičkom društvu malo dijete bilo je bez pravnog statusa, moći i vlastitih zasluga, pa ovdje postaje uzor potpune ovisnosti i povjerenja u Oca.
5. nipošto ne uđe Izvornik: οὐ μὴ εἰσέλθῃ [ou mē eiselthē] Gramatika: Dvostruka negacija uz glagol u konjunktivu aorista aktivnog, 3. lice jednine. Značenje: Spajanje dviju niječnih čestica s konjunktivom aorista tvori najsnažniju moguću negaciju u grčkom jeziku, čime se potpuno isključuje svaka mogućnost ulaska bez takvog stava.
Ovaj stih izravno dekonstruira ljudske koncepte moći, zasluga i religijskog ponosa, postavljajući dječju bespomoćnost i ovisnost kao apsolutni preduvjet za sudjelovanje u Božjoj vladavini. Isus koristi sliku malog djeteta (paidion) ne kako bi pozvao na djetinjastost ili naivnost, već kako bi naglasio da se pred Boga ne može doći s vlastitim duhovnim postignućima, statusom ili pravima. Kraljevstvo Božje isključivo je milosni dar koji zahtijeva radikalnu prijemljivost, poniznost i povjerenje.
Korištenjem snažne dvostruke negacije (ou mē), Isus ne ostavlja prostora za kompromis ili alternativne puteve. Poruka je nedvosmislena: put u Božje kraljevstvo nije put uspinjanja i samodostatnosti, već put spuštanja i priznavanja vlastite potrebe za Bogom. Samo prazne ruke koje su svjesne svoje ovisnosti mogu primiti neizmjerno bogatstvo Božje milosti i spasenja.