ta Duh Sveti poučit će vas u taj čas što treba reći."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
ta Duh Sveti poučit će vas u taj čas što treba reći."
Tada Mu netko iz mnoštva reče: "Učitelju, reci bratu mojemu da podijeli sa mnom baštinu."
A On mu reče: "Čovječe, tko Me postavi sucem ili djeliteljem nad vama?"
I reče im: "Gledajte i čuvajte se svake pohlepe, jer ni onda kad tko obiluje, život mu nije u onome što posjeduje."
I kaza im prispodobu: "Bogatome čovjeku dobro urodi zemlja.
A On mu reče: "Čovječe, tko Me postavi sucem ili djeliteljem nad vama?"
A on mu reče: čovječe! ko je mene postavio sudijom ili kmetom nad vama?
ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· ἄνθρωπε, τίς με κατέστησεν κριτὴν ἢ μεριστὴν ἐφ᾽ ὑμᾶς;¶
ho de eipen autō anthrōpe tis me katestēsen kritēn ē meristēn eph᾽ humas
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A on reče njemu: Čovječe, tko mene postavi sucem ili djeliteljem nad vas?"
1. Čovječe Izvornik: ἄνθρωπε [anthrōpe] Gramatika: Imenica muškog roda u vokativu jednine. Značenje: Obraćanje koje stvara ozbiljnu distancu i nosi ton prijekora. Nasuprot ugodnom oslovljavanju 'Učitelju', Isus sugovornika svodi na njegovu temeljnu ljudsku prolaznost i ograničenost pred Božjim mjerilima.
2. postavi Izvornik: κατέστησεν [katestēsen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, indikativ 3. lica jednine. Značenje: Označava službeno imenovanje ili ustoličenje na neku dužnost s punim ovlastima. Pitanje aludira na riječi upućene Mojsiju u Izlasku 2,14 ('Tko te postavi glavarom i sucem nad nama?'), čime Isus odbija ulogu svjetovnog pravnog arbitra.
3. sucem ili djeliteljem Izvornik: κριτὴν ἢ μεριστὴν [kritēn ē meristēn] Gramatika: Dvije imenice muškog roda u akuzativu jednine bez člana, u službi predikatnog akuzativa uz glagol imenovanja. Značenje: Odsutnost člana stavlja naglasak na samu narav službe: 'sudac' donosi pravorijek, a 'djelitelj' (riječ koja se u Novom zavjetu pojavljuje samo ovdje) provodi fizičku razdiobu imovine. Isusovo poslanje nije rješavanje imovinsko-pravnih odnosa, nego obraćenje srca.
4. nad vas Izvornik: ἐφ᾽ ὑμᾶς [eph᾽ humas] Gramatika: Prijedlog s osobnom zamjenicom u akuzativu množine. Značenje: Prijelaz s jednine ('njemu', 'čovječe') na množinu ('nad vas') pokazuje da Isus u obzir uzima oba brata i ukazuje da obojica dijele isti duhovni problem navezanosti na imetak.
Ovaj stih (Luka 12,14) predstavlja važan trenutak u kojem Isus jasno postavlja granice svoje zemaljske misije. Odbijajući ulogu suca ili arbitra u sporu oko nasljedstva, On pokazuje da Njegovo kraljevstvo nije političke ni građansko-pravne prirode i da nije došao rješavati materijalne razmirice među ljudima. Isusov je primarni cilj donijeti duhovno spasenje i preobrazbu srca, a ne baviti se preraspodjelom zemaljskog bogatstva.
Nadalje, odbijanjem ove uloge Isus stvara priliku za dublju pouku. Odmah nakon ovog stiha, On upozorava mnoštvo na opasnost od svake pohlepe, ističući da se vrijednost čovjekova života ne mjeri onim što posjeduje. Time nas ovaj stih podsjeća na potrebu za prepoznavanjem pravih, duhovnih prioriteta u životu i upozorava nas da ne pokušavamo koristiti božanski autoritet za ostvarivanje naših uskih, materijalnih interesa.