Početna ›

Luka 12,13 — Evanđelje po Luki

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

A kada vas budu privodili u sinagoge i pred poglavarstva i vlasti, ne brinite se tjeskobno kako ćete se ili čime obraniti ili što ćete reći;

ta Duh Sveti poučit će vas u taj čas što treba reći."

Tada Mu netko iz mnoštva reče: "Učitelju, reci bratu mojemu da podijeli sa mnom baštinu."

A On mu reče: "Čovječe, tko Me postavi sucem ili djeliteljem nad vama?"

I reče im: "Gledajte i čuvajte se svake pohlepe, jer ni onda kad tko obiluje, život mu nije u onome što posjeduje."

Biblija

Tada Mu netko iz mnoštva reče: "Učitelju, reci bratu mojemu da podijeli sa mnom baštinu."

Daničić-Karadžić

Reče mu pak neki iz naroda: učitelju! reci bratu mojemu da podijeli sa mnom dostojanje.

Original

Εἶπεν δέ τις ἐκ τοῦ ὄχλου αὐτῷ· διδάσκαλε, εἰπὲ τῷ ἀδελφῷ μου μερίσασθαι μετ᾽ ἐμοῦ τὴν κληρονομίαν.

Izgovor

Eipen de tis ek tou ochlou autō didaskale eipe tō adelphō mou merisasthai met᾽ emou tēn klēronomian

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Reče pak netko iz toga mnoštva njemu: Učitelju, reci tome bratu mojemu podijeliti sa mnom tu baštinu."

Analiza

1. netko iz toga mnoštva Izvornik: τις ἐκ τοῦ ὄχλου [tis ek tou ochlou] Gramatika: Neodređena zamjenica u nominativu jednine uz prijedložni izraz s genitivom podrijetla ili izdvajanja. Značenje: Lice ostaje bezimeno i izdvaja se iz šire mase slušatelja, čime naglasak pada na samu narav ljudskog zahtjeva koji prekida Isusov govor o pouzdanju u Boga i progonima.

2. Učitelju Izvornik: διδάσκαλε [didaskale] Gramatika: Imenica muškog roda u vokativu jednine, izravno obraćanje. Značenje: Grčki ekvivalent za hebrejski naslov 'rabi'. U židovskom okruženju učitelji Zakona često su služili kao pravni arbitri u obiteljskim i imovinskim sporovima, pa čovjek pristupa Isusu s tim uobičajenim očekivanjem.

3. reci Izvornik: εἰπὲ [eipe] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, imperativ 2. lica jednine. Značenje: Imperativ aorista ovdje ne izražava samo molbu nego traži konkretnu, jednokratnu i autoritativnu odluku: govornik ne traži pravni savjet tko je u pravu, nego od Isusa zahtijeva da izda zapovijed u njegovu korist.

4. podijeliti Izvornik: μερίσασθαι [merisasthai] Gramatika: Glagol u aoristu medija, infinitiv koji izražava svrhu ili sadržaj zapovijedi. Značenje: Medijski oblik glagola naglašava uzajamnost i osobni interes obiju strana u diobi: brat ne dijeli nešto tuđe kao neutralni djelitelj, nego sudjeluje u podjeli zajedničke imovine između sebe i brata.

5. tu baštinu Izvornik: τὴν κληρονομίαν [tēn klēronomian] Gramatika: Imenica ženskog roda u akuzativu jednine s određenim članom. Značenje: Određeni član označava točno poznatu obiteljsku očevinu. U biblijskoj tradiciji baština nije bila samo materijalni posjed nego i dio zavjetnog blagoslova u Obećanoj zemlji, no ovdje postaje izvor razdora između braće.

Zaključak

Ovaj stih (Luka 12,13) prikazuje čovjeka koji usred Isusovog dubokog poučavanja o duhovnim istinama grubo prekida govor kako bi riješio osobni, materijalni problem. Nazivajući Isusa 'Učiteljem', on zapravo ne traži duhovno vodstvo i pouku, već ga pokušava iskoristiti kao utjecajnog pravnog arbitra za rješavanje obiteljske prepirke oko novca i zemlje, što je doduše bila uobičajena uloga lokalnih rabina u to vrijeme.

Teološki gledano, ovaj zahtjev razotkriva čovjekovu pohlepu i fokus na prolazno (zemaljsku kleronomiju). Isus odlučno odbija biti uvučen u obiteljske svađe oko imutka te koristi ovu situaciju kako bi upozorio na idolatriju materijalizma. Odmah nakon ovoga, Isus izgovara Prispodobu o bezumnom bogatašu, snažno prebacujući naglasak s podjele zemaljskog blaga na ključnu važnost stjecanja bogatstva u Bogu.